Anwar Ibrahim Harus Lebih Berhati-hati

Dalam tulisan kali ini, saya ingin membicarakan serba ringkas mengenai beberapa tindakan kurang berhati-hati yang pernah dilaksanakan oleh Datuk Seri Anwar Ibrahim. Untuk memudahkan fokus penulisan ini, saya hanya akan membincangkan tempoh antara 2008 hingga masa kini. Tempoh ini saya pilih kerana ia amat dekat dengan PRU ke-13 yang semakin hampir. Lagipun, kita sama-sama boleh menilai kesan daripada tindakan yang saya anggap sia-sia itu khususnya terhadap persediaan Pakatan Rakyat (PR) untuk menghadapi pilihanraya berkenaan.



Selepas pilihanraya umum ke-12 pada Mac 2008, Datuk Seri Anwar telah mewar-warkan bahawa terdapat sekitar 30 ahli parlimen akan menyebarang dan akan menyokong pembangkang. Sekiranya penyeberangan sedemikian benar-benar berlaku, sudah tentulah kerajaan BN yang ada ketika itu akan tumbang. Menurut khabar yang diwar-warkan ketika itu, penyeberangan tersebut akan berlaku pada sekitar 16 September.

Untuk maklumat bersama, Pilihanraya umum ke-12 telah diadakan pada 8 Mac 2008. Jumlah keseluruhan kerusi Dewan Rakyat ialah 222 kerusi. Hasil daripada pilihanraya berkenaan, BN telah memenangi 140 kerusi. Manakala parti-parti yang bergabung dalam PR pula memperoleh 82 kerusi. Keputusan pilihanraya ini juga menunjukkan BN telah hilang majoriti 2/3 dalam Dewan Rakyat. Berdasarkan situasi yang ada, PR memang memerlukan 30 kerusi sahaja lagi untuk membentuk kerajaan baru bagi menggantikan BN. Tarikh 16 September telah diwar-warkan sebagai hari di mana peralihan tampuk kepimpinan negara di Putrajaya akan berlaku. Mungkin tarikh berkenaan dipilih kerana ingin mengambil tuah daripada Hari Malaysia yang juga jatuh pada tarikh tersebut.

Walau bagaimanapun, 16 September 2008 telah berlalu dengan damai dan tanpa sebarang perubahan di Putrajaya. BN telah membuktikan bahawa mereka mempunyai para ahli parlimen yang setia kepada parti. Maka itulah tiada seorang pun daripada sekitar 30 ahli parlimennya yang diwar-warkan sebelum ini untuk berpaling tadah telah melompat parti dan menyokong PR.

Hasil daripada tindakan sia-sia tersebut, maka setiap kali munculnya 16 September setiap tahun, orang ramai akan turut sama memperingati hari kegagalan Datuk Seri Anwar Ibrahim dan PR untuk bermastautin di Putrajaya melalui kaedah lompat parti. Buka sahaja internet pada sekitar 16 September setiap tahun selepas 2008, maka meriahlah para penulis blog anti Anwar dan anti PR mempersendakan cita-cita Anwar Ibrahim dan PR untuk bermastautin di Putrajaya. Dengan demikian, tidak menghairankan bilamana sebilangan puak yang anti Anwar dan anti PR sering mempersendakan cita-cita Anwar Ibrahim dan PR untuk bertakhta di Putrajaya dengan menggambarkannya sebagai karut dan omong kosong semata-mata.

Lebih malang lagi, beberapa bulan kemudian, kerajaan PR di Perak pula yang tumbang melalui kaedah yang sama yang dirancang digunakan untuk merampas Putrajaya sebelumnya. Malang yang menimpa menjadi double bilamana 2 ADUN daripada Parti Keadilan Rakyat (PKR) pimpinan Datuk Seri Anwar Ibrahim telah berpaling tadah dan menjadi penyebab utama kepada tumbangnya kerajaan PR di Perak yang tidak sempat menyambut ulang tahun pertama pemerintahannya. Agaknya inilah yang dibidalkan oleh orang tua-tua kita, yang dikejar tak dapat, yang dikendong pula berciciran.

Tindakan sia-sia seterusnya ialah apabila Datuk Seri Anwar dalam The Wallstreet Journal baru-baru ini telah membuat kenyataan yang kononnya mengiktiraf keselamatan negara Israel. Mengiktiraf keselamatan samalah dengan mengiktiraf kewujudan negara haram tersebut. Kebetulan pula, bagi orang Melayu nama Israel atau Yahudi adalah sesuatu yang amat busuk dan menjijikkan. Walau bagaimanapun, keadaan busuk dan menjijikkan itu hanya terhad kepada namanya sahaja. Jika nama Israel atau Yahudi digantikan dengan nama lain sedangkan isinya masih sama, ia tidak pula menjadi masalah. Demikianlah.

Keadaan semakin kusut lagi apabila hampir setiap hari ia diulas oleh pelbagai jenis manusia. Media tertentu pula semakin galak mencurah pelbagai jenis minyak hasutan ke dalam api kebencian. Dalam situasi sekarang, isi kenyataan yang telah diucapkan oleh Datuk Seri Anwar kepada The Wall Street Journal tidak penting lagi. Biar apa pun isi dan fakta yang telah dikemukakannya, realitinya ia seakan telah memberi bola tanggung kepada lawannya. Apa lagi, melihatkan bola tanggung yang datang tanpa disangka, maka lawan politik Datuk Seri Anwar telah melakukan smashing sekuat-kuatnya. Ruang dan peluang percuma yang telah diberikan oleh Datuk Seri Anwar tidak disia-siakan walaupun sebesar zarrah oleh lawan-lawan politiknya. Mereka telah menggunakan sepenuhnya peluang yang ada untuk membantainya kembali siang dan malam. Apakah Datuk Seri Anwar lupa dengan bidalan orang tua-tua kita, terlajak perahu boleh diundur, terlajak cakap, inilah padahnya!

Orang kita seolah tidak ingat lagi tentang pasukan kriket Israel yang pernah dibawa masuk ke negara ini bertahun lalu. Orang kita juga sengaja buat-buat tidak tahu mengenai 2 buah kapal yang dikatakan dimiliki oleh Syarikat berkepentingan Yahudi yang sedang berlabuh di pelabuhan Klang masa kini. Orang kita juga mungkin semakin lupa tentang peranan UPCO sebagai penasihat penting kepada pihak berkuasa negara.

Selain itu, tatkala memilih calon untuk bertanding khususnya bagi mewakili Parti Keadilan Rakyat (PKR) dalam pilihanraya ke-12 lalu, Datuk Seri Anwar mungkin kurang berhati-hati untuk membuat pemilihan yang betul dan tepat. Akibatnya, dalam tempoh selepas PRU ke-12 hingga kini, beberapa orang wakil rakyat yang sebelumnya telah menang atas tiket PKR kini telah berpaling tadah. Di peringkat parlimen, 5 wakil rakyat PKR telah berpaling tadah, iaitu, Bayan Baru, Bagan Serai, Kulim Bandar Baru, Wangsa Maju dan Padang Serai. Manakala kerusi Hulu Selangor pula terlepas dari genggaman menerusi pilihanraya kecil pada April tahun 2010. Situasi sebegini sudah tentu lebih menyukarkan lagi untuk menguasai Putrajaya sebagaimana yang dicita-citakan sebelumnya menerusi kaedah lompat parti. Jumlah kerusi yang diperlukan untuk menguasai Putrajaya bukan lagi 30 kerusi, tetapi lebih tinggi daripada itu.

Manakala di peringkat dewan undangan negeri (DUN) pula, apa yang telah berlaku di Perak tentunya sesuatu yang paling parah dan paling pedih dalam sejarah PKR. Gara-gara ketidaksetiaan dua ADUN PKR di negeri tersebut, sebuah kerajaan telah runtuh. Manakala di Selangor pula, seorang ADUN PKR telah mengisytiharkan dirinya sebagai wakil bebas. Namun begitu, tindakan ADUN berkenaan masih tidak menggugat kestabilan kerajaan PR yang sedia ada kerana jumlah kerusi PR masih banyak mengatasi kerusi BN.

Kesemua insiden berpaling tadah oleh wakil-wakil rakyat PKR sedikit sebanyak boleh menggugat kewibawaan Datuk Seri Anwar sebagai pemimpin ulung PKR dan PR. Jika Datuk Seri Anwar gagal belajar daripada insiden yang telah berlaku, maka tidak menghairankan bila hal yang serupa akan terus berlaku dan menimpa beliau dan PKR pada masa-masa yang akan datang. Kesannya dikhuatiri tak ubah umpama sekadar mengejar bayang-bayang sahaja. Memanglah ia nampak dekat, tapi kejarlah sekuat mana pun pasti ia tidak akan dapat digenggam.

Datuk Seri Anwar harus ingat, gendang perang untuk PRU ke-13 boleh dipalu pada bila-bila masa sahaja. Sedangkan pemalunya pula masih lagi orang lain. Oleh itu, jika Datuk Seri Anwar masih gagal belajar daripada sejarah lepas, maka tidak mustahil beliau akan terhukum sekali lagi gara-gara kelalaian dan kealpaan sendiri. Ketika saat semakin kritikal, Datuk Seri Anwar harus berupaya untuk mengenali siapa kawan sejati macam Azmin Ali, siapa kawan biasa, siapa lawan dan siapa pula musuh dalam selimut.

Menghadiri Seminar Keluarga Sakinah Anjuran PERTIS - JAWI

Semalam (18 Februari), saya telah berkesempatan menghadiri seminar Keluarga Sakinah anjuran bersama di antara Persatuan Orang-orang Cacat Penglihatan Islam Malaysia (PERTIS) dan Jabatan Agama Islam Wilayah Persekutuan (JAWI). Seminar telah berlangsung di Dewan Dr. Ismail Salleh, Kompleks MAB, Brickfields, Kuala Lumpur.



Seminar berkenaan telah dirasmikan oleh Ustaz Abdul Rahman Yusuf, iaitu salah seorang Ketua Penolong Pengarah (KPP) di JAWI. Manakala saya pula, selaku Yang Di-Pertua (YDP) PERTIS, telah menyampaikan ucapan alu-aluan.

Seminar telah diserikan dengan pembentangan dua kertas kerja oleh dua pembentang yang berwibawa. Pembentang pertama ialah Ustaz Abdul Halim Zakaria. Manakala pembentang kertas kerja kedua pula ialah Ustaz Zakaria Muhammad.



Ustaz Abdul Halim membentangkan kertas kerja yang bertajuk ”Tibs Mendidik Anak”. Menurut Ustaz Halim, Tibs yang paling penting dalam mendidik anak ialah memilih pasangan hidup yang baik. Katanya, Rasulullah S.A.W. telah menggariskan 4 kriteria utama dalam memilih calon isteri, iaitu hartanya, keturunannya, kecantikannya dan agamanya. Rasulullah telah mengakhiri hadith tersebut dengan sabdanya, di antara 4 perkara tersebut, maka pilihlah wanita yang baik agamanya.

Selanjutnya, Ustaz Halim turut mengingatkan para peserta seminar agar sentiasa ingat akan pesan Luqman kepada anaknya sebagaimana yang telah dirakamkan oleh Allah dalam Alquran. Pesanan sedemikian harus menjadi garis panduan dan teladan kepada para ibu bapa untuk mendidik anak-anak supaya menjadi insan yang beriman dan bertakwa kepada Allah.



Selain itu, Ustaz Halim juga berpesan agar kita semua tidak melakukan syirik kepada Allah sama ada syirik kecil apatah lagi syirik besar. Katanya lagi, para ibu bapa juga harus mendidik anak-anak supaya tidak melakukan syirik kepada Allah.

Antara tibs lain yang telah diutarakan oleh Ustaz Halim dalam aspek pendidikan kepada anak-anak adalah seperti berikut:

1. Sentiasa berdoa untuk kebaikan anak;

2. Sentiasa bersyukur dengan anak-anak yang telah Allah kurniakan;

3. Pantau kegiatan anak-anak sama ada dalam rumah mahupun di luar rumah;

4. Sentiasa mendidik anak agar selalu taat akan Allah, Rasulullah serta kedua-dua ibu bapa;

5. Jangan didik anak terlalu keras kerana ditakuti anak itu akan ada perasaan dendam;

6. Tidak sekali-kali memanggil anak-anak dengan nama yang buruk atau dengan panggilan yang tidak disukai oleh anak-anak;

7. Selalu memeluk dan mengusap anak;

8. Selalu laksanakan solat berjemaah dengan anak dan ahli keluarga;

9. Selalu beri peringatan yang baik-baik kepada anak-anak;

10. Jangan membiarkan anak-anak melakukan perkara-perkara maksiat;

11. Jangan merasa takut untuk memberi teguran yang baik kepada anak-anak.

Pembentang kertas kerja kedua pula ialah Ustaz Zakaria Muhammad. Tajuk yang beliau kupas ialah ”Kepincangan Dalam Rumah Tangga”.



Menurut Ustaz Zakaria, kes-kes yang melibatkan penceraian dalam kalangan orang Islam di negara kita sering naik. Katanya lagi, sehingga kini, tidak kurang daripada 35062 kes penceraian telah diluluskan. Katanya lagi, adalah dianggarkan setiap 17 minit akan lahir satu anak zina. Maklumat ini mengejutkan saya sendiri.



Antara faktor-faktor berlakunya perpecahan dalam keluarga termasuklah:

1. Pasangan suami isteri jahil dalam agama;

2. Tiada persediaan rapi untuk sesetengah pasangan mendirikan rumah tangga;

3. Pasangan yang berkahwin tidak mengetahui dengan jelas mengapa mereka berkahwin;

4. Suami atau isteri tidak menjalankan tanggungjawab sebagai suami atau isteri sebagaimana sepatutnya;

5. Unsur-unsur luar yang boleh menjejaskan hubungan antara suami dan isteri.

Menurut Ustaz Zakaria lagi, kerapuhan dalam hubungan kekeluargaan boleh meninggalkan kesan yang tidak baik, antaranya termasuklah:

1. anak-anak terabai;

2. Akhlak anak-anak semakin rendah;

3. Berlakunya kes sumbang mahram;

4. Masyarakat menjadi kucar-kacir;

5. Kes perceraian semakin meningkat;

Ustaz Zakaria seterusnya menyarankan agar sebelum mana-mana pasangan berkahwin, maka persediaan tertentu perlu dilakukan. Mereka harus mempunyai matlamat yang jelas mengapa mereka harus berkahwin. Pasangan berkenaan juga harus mempunyai ilmu agama yang baik supaya mereka menjadi suami dan isteri yang beriman dan bertakwa kepada Allah.



Sebagai YDP PERTIS, saya suka mengambil kesempatan ini untuk mengucapkan setinggi-tinggi terima kasih kepada semua pihak yang telah bekerjasama dan berusaha keras untuk menjayakan majlis ilmu di atas. Terima kasih yang tidak terhingga juga saya tujukan kepada pihak JAWI yang sedia menjadi penaja utama kepada seminar berkenaan. Saya juga tidak lupa mengucapkan terima kasih kepada khususnya para peserta seminar yang telah memberikan sokongan dan dokongan padu ke arah menjayakan majlis bercorak keilmuan di atas. Segala ketidaksempurnaan, jika ada, adalah di luar jangkaan penganjur dan insha-Allah akan diperbaiki dalam majlis yang akan datang.

Orang Buta Berpolitik

Dalam sebuah negara yang mengamalkan sistem demokrasi, pada prinsipnya dan sepatutnya tiada masalah bagi mana-mana individu tanpa mengira siapa dan apa keadannya untuk menceburkan diri dalam bidang politik. Maknanya, sepatutnya tidaklah menjadi sesuatu yang menghairankan atau suatu yang ganjil bilamana ada OKU khususnya golongan cacat penglihatan yang ingin menceburkan diri dalam bidang politik. Jika berkemampuan dan berkelayakan, mereka juga boleh bertanding sama ada di peringkat parlimen ataupun di peringkat dewan undangan negeri. Kalau rasa terlebih mampu dan terlebih layak, boleh bertanding di kedua-dua kerusi, iaitu parlimen dan DUN.

Di peringkat antarabangsa, penglibatan golongan cacat penglihatan dalam dunia politik bukanlah sesuatu yang asing. Dr. Taha Hussayn yang juga merupakan seorang tokoh cacat penglihatan terkenal di mesir, pernah menjawat jawatan menteri di negaranya pada dekad 50-an lalu. Manakala David Blunket yang juga seorang yang tiada penglihatan pernah menjawat jawatan menteri di Britain pada dekad 80-an lalu. Selain itu, beberapa orang cacat penglihatan yang lain pula pernah mencipta nama sebagai ahli politik terutamanya di Eropah.

Dalam sejarah negara, orang cacat penglihatan pertama yang telah dilantik sebagai ahli Dewan Negara ialah Prof. Datuk Dr. Ismail Md Salleh (Allahyarham) iaitu pada Disember 2007. Beliau tidak sempat menamatkan penggal pertama lantikannya iaitu selama 3 tahun apabila pada 27 Ogos 2009 beliau telah kembali ke rahmatullah. Sayugia dimaklumkan, pelantikan Dr. Ismail sebagai ahli Dewan Negara bukan atas nama seorang ahli politik. Sememangnya beliau bukan ahli politik dan tidak pernah menunjukkan minatnya secara terbuka untuk menjadi seorang ahli politik. Seperkara lagi, pelantikan Dr. Ismail Salleh bukanlah sangat kerana beliau seorang OKU. Hal ini saya ketengahkan kerana selepas kematian beliau, tiada OKU lain yang telah dilantik (setakat ini) untuk menggantikan beliau semata-mata atas tiket OKU. Pelantikan Dr. Ismail Salleh adalah kerana ketokohan serta sumbangannya yang begitu besar khususnya dalam bidang ekonomi negara. Rumusannya, pelantikan Dr. Ismail sebagai ahli Dewan Negara tiada kaitan dengan politik.

Dalam memperkatakan orang buta sebagai ahli politik di negara kita, sejarah telah tercatat iaitu dalam pilihanraya umum ke-10 pada tahun 1999, seorang cacat penglihatan turut bertanding dalam pilihanraya umum berkenaan sebagai calon bebas di P33 Parlimen Besut. Walau bagaimanapun, percubaan sulung beliau telah menemui kegagalan yang bukan sedikit. Beliau hanya memperolehi 175 undi sahaja. Sedangkan calon yang menang ketika itu di kerusi yang sama mendapat 19,166 undi. Beliau bukan sahaja gagal memenangi kerusi yang ditandinginya, bahkan segala wang kertas dan wang siling yang dijadikan sebagai wang pertaruhan habis lesap semuanya. Beliau tidak sempat menyertai pilihanraya umum berikutnya iaitu pada tahun 2004 kerana beberapa bulan sebelumnya beliau telah kembali ke rahmatullah. Semoga rohnya dicucuri rahmat.

Penglibatan orang buta dalam politik sebagai penyokong kumpulan siasah pula bukanlah sesuatu yang baru. Seingat saya, seorang OKU cacat penglihatan pernah menjadi ketua salah satu cawangan UMNO di Cheras pada dekad 80-an yang lalu. Ketika itu saya masih lagi menuntut di kampus. Pemilihan beliau sebagai ketua cawangan UMNO turut menjadi buah mulut segelintir pensyarah sejarah dan politik ketika itu. Namun begitu, penglibatan OKU cacat penglihatan berkenaan dalam politik tidak dapat pergi lebih jauh dari itu.

Selanjutnya, setakat yang saya pernah saksikan, sekitar dekad 90-an lagi beberapa rakan senasib pernah terlibat dalam demonstrasi anjuran parti-parti politik tertentu. Ada juga yang hampir kena sembur dengan gas pemedih mata. Segelintir golongan cacat penglihatan juga pernah turut sama mengiringi calon-calon tertentu sewaktu penamaan calon dilangsungkan sama ada dalam pilihanraya kecil ataupun dalam pilihanraya umum.

Kalau pun tidak menyertai demonstrasi politik, sebahagian OKU khususnya yang cacat penglihatan turut aktif mengikuti ceramah-ceramah politik. Sebut sahaja di mana ceramahnya, mereka sanggup menghadirinya. Pada dasarnya, saya berpandangan, kita tidak boleh menentukan kecenderungan politik golongan cacat penglihatan kalau setakat mereka aktif menghadiri ceramah-ceramah politik. Mereka menghadiri ceramah politik dengan pelbagai tujuan dan niat. Ada yang memang pendokong tegar tokoh penceramah berkenaan. Ada juga yang hadir sekadar untuk mendengar semata-mata. Ada juga yang hadir untuk mengetahui dan mendengar sendiri suara parti tertentu guna untuk meninjau sejauh mana parti politik berkenaan peka dan ingin membela golongan seperti mereka. Demikianlah.

Justeru, ketika mereka ini menyertai aktiviti politik, semangat yang ditunjukkan bukannya kecil anak. Mereka sanggup melaung sekuatnya bagi menunjukkan sokongan kepada calon dan juga parti politik yang mereka dokongi. Mereka juga tidak kedekut untuk menghulurkan wang sumbangan seringgit dua untuk menyumbang kepada calon atau kumpulan siasah yang mereka dokongi.

Selain itu, terdapat juga seorang dua cacat penglihatan yang berpeluang untuk berucap dalam persidangan agung peringkat kebangsaan parti-parti politik tertentu. Sudah tentu kehadiran mereka ini mendapat perhatian daripada tokoh politik parti yang terlibat dan juga tidak ketinggalan para penyokong parti berkenaan yang turut sama hadir ketika itu. Namun demikian, mungkin golongan ini merupakan sekadar melukut di tepi gantang, maka perhatian tokoh-tokoh politik berkaitan terhadap sokongan, kehadiran serta sumbangan mereka tidaklah ke mana. Ia tak ubah umpama embun pagi di hujung rumput. Bila mentari mula bersinar, titisannya mula hilang perlahan-lahan.

Hari ini, sayup-sayup berkumandang khabar angin sepoi-sepoi bahasa dari jauh, kononnya ada orang buta yang akan bertanding dalam pilihanraya umum yang akan datang. Saya sendiri pernah menghubungi dan bertanyakan sendiri hal berkenaan dengan individu yang berkenaan. Beliau hanya tertawa sahaja bila mendengar pertanyaan saya. Saya pun tidak memerlukan satu kepastian daripada beliau setakat ini.

Konon khabarnya ada satu pihak lagi yang juga berminat untuk menjadi ahli dewan. Bezanya pihak yang ini hanya berminat untuk menjadi ahli dewan yang tidak memerlukan dia bertanding dalam mana-mana pilihanraya. Walau bagaimanapun, kalau ditelek ketokohan dan sumbangannya, ia masih jauh panggangg dari api kalau hendak dibandingkan dengan ketokohan dan sumbangan yang telah dilakukan oleh Dr. Ismail Md Salleh (Allahyarham). Adalah masih tidak memadai dan tidak mencukupi kalau sekadar pandai dan petah bercakap semata-mata. Lagipun, kalau sekadar petah bercakap sahaja tapi hal-hal yang lain tidak cerdik, ia boleh menjuruskan seseorang itu menjadi pembohong dan penipu! Lagipun, Dr. Ismail Salleh merupakan seorang yang tidak begitu petah bercakap. Beliau lebih petah bekerja.

Sebagaimana yang saya katakan tadi, adalah tidak menjadi kesalahan bagi mana-mana orang untuk bertanding dalam pilihanraya di negara kita asal cukup syarat dan berkelayakan. Pada pandangan saya, jika mana-mana individu cacat penglihatan yang ingin bertanding khususnya dalam pilihanraya umum akan datang, maka beliau harus cermin dirinya betul-betul agar tidak tersilap membuat perhitungan. Jadikan kegagalan beberapa rakan senasib yang pernah mencuba untuk berpolitik pada masa lalu sebagai teladan supaya langkah yang diatur pada masa depan tidak lagi sumbang.

Sejarah juga telah membuktikan bahawa adalah suatu tindakan yang sia-sia bilamana seseorang calon cacat penglihatan bertanding atas tiket bebas. Sedangkan calon celik pun belum tahu akan berjaya jika bertanding atas tiket bebas. Dengan erti kata lain, kalau hendak bertanding juga, maka sebaiknya hendaklah atas tiket mana-mana parti siasah.

Jika hendak bertanding atas tiket mana-mana parti siasah pula, sebaik-baiknya kita sudah ada kedudukan tertentu dalam parti berkenaan. Kalau sekadar ketua cawangan, rasanya ia masih lagi belum cukup layak. Risikonya ia akan menimbulkan rasa tidak puas hati orang lain yang separti yang mungkin merasakan diri mereka lebih layak. Setidak-tidaknya mereka merasa layak kerana mereka masih berpenglihatan.

Seperkara yang perlu ditegaskan di sini, janganlah sekali-kali kita berpolitik bilamana merasa sudah dipandang hebat oleh masyarakat, merasa diri sudah cukup terkenal, berpengaruh dan merasa kita seorang sahaja yang sepatutnya mewakili dan bercakap bagi pihak OKU. Sesungguhnya, kalau ada mana-mana orang cacat penglihatan yang merasa dirinya sudah cukup hebat, kononnya disukai dan punya pengaruh yang besar khasnya dalam kalangan OKU penglihatan, hakikatnya orang seperti ini punya harga diri lebih rendah daripada seorang kutu rayau. Orang seperti ini sama sekali tidak cukup syarat untuk bertanding di mana-mana kerusi.

Bagi saya, adalah tidak menjadi salah jika ada mana-mana individu cacat penglihatan ingin menceburkan diri ke dalam dunia politik secara sepenuh masa. Pastikan syaratnya cukup, kelayakannya ada dan sudah benar-benar bersedia untuk menanggung segala risiko yang tidak disangka yang bakal menerjah.

Mungkin sudah ada individu cacat penglihatan yang sudah bersedia untuk mencipta satu lagi sejarah negara dan kali ini sebagai orang buta pertama sebagai ahli Dewan Rakyat atau ahli dewan undangan negeri pula.

Majlis Maulidul Rasul Anjuran PERTIS - JAWI

Semalam (11 Februari), saya telah berkesempatan menghadiri majlis sambutan Maulidul Rasul peringkat PERTIS Pusat. Majlis berkenaan telah dilangsungkan di Dewan Datuk Dr. Ismail Salleh di MAB, Brickfields, Kuala Lumpur. Majlis berkenaan merupakan anjuran bersama antara Persatuan Orang-orang Cacat Penglihatan Islam Malaysia (PERTIS) dan Jabatan Agama Islam Wilayah Persekutuan (JAWI).



Menurut saksi mata, kehadiran dalam majlis semalam juga amat memberansangkan. Dewan utama di Kompleks MAB memang penuh dengan hadirin yang ingin sama-sama beroleh sedikit sebanyak ilmu daripada ceramah yang disampaikan dan juga barakah daripada menghadiri majlis ilmu.



Oleh kerana pagi semalam merupakan hari bekerja bagi saya serta semua rakan sejawat yang berkaitan, maka saya telah tiba agak lewat sedikit ke lokasi majlis. Walau bagaimanapun, oleh kerana sewaktu tiba ceramah masih rancak berjalan, maka saya berkesempatan untuk mendengar ceramah yang disampaikan oleh Ustaz Muhammad Ibrahim. Bagi saya, ceramahnya bagus, menarik dan tidak membosankan. Adakalanya sekalian yang hadir diajak sama bernasyid yang merupakan antara selingan dalam ceramah Ustaz Muhammad Ibrahim.



Saya juga turut difahamkan, sebelum acara ceramah, majlis telah diserikan dengan persembahan marhaban daripada kumpulan marhaban PERTIS. Di sini, saya tidak lupa mengucapkan berbanyak-banyak terima kasih kepada En. Ali Yahya yang sudi menjadi tenaga pengajar kepada kumpulan marhaban di bawah naungan PERTIS.



Setelah selesai ceramah, barulah acara perasmian dilangsungkan. Tetamu kehormat dalam majlis kali ini ialah Yang Berbahagia Datuk Zamani Sulaiman, Setiausaha Dewan Negara, merangkap penasihat PERTIS. Manakala juruacara majlis pula ialah Cik Siti Huraizah Ruslan.



Sebagai mendahului sesi acara perasmian, saya selaku Yang Di-Pertua PERTIS telah diminta untuk berucap. Saya sekadar menyampaikan ucapan terima kasih kepada semua pihak yang telah memberikan sokongan padu khususnya bagi menjayakan majlis sambutan Maulidul Rasul anjuran PERTIS peringkat pusat dengan kerjasama daripada JAWI. Dalam ucapan saya juga, tidak lupa saya menyelitkan peringatan kepada semua yang hadir supaya menggunakan hanya Alquran Braille yang sahih. Jangan menggunakan Alquran Braille yang ada kesalahan, apatah lagi kalau jumlah kesalahan yang ada sekitar 17 kesalahan.



Selesai ucapan aluan daripada saya, tiba pula giliran Ustazah Azizah Che Hassan yang juga merupakan Ketua Penolong Pengarah (KPP) Jawi untuk menyampaikan ucapannya. Dalam ucapannya, beliau juga turut mengucapkan terima kasih kepada PERTIS kerana sudi untuk bekerjasama dengan JAWI dalam menganjurkan majlis seperti ini. Beliau juga ada mengambil beberapa contoh mengenai ketinggian dan kemuliaan akhlak Rasulullah untuk dijadikan contoh pula oleh umat baginda.



Setelah itu, tampil pula Yang Berbahagia Datuk Zamani bagi menyampaikan ucapannya dan seterusnya merasmikan majlis Maulidul Rasul anjuran PERTIS Pusat dengan kerjasama JAWI. Beliau sekali lagi mengucapkan terima kasih terutamanya kepada JAWI kerana sudi bekerjasama dengan PERTIS.



Selaku Yang Di-Pertua PERTIS, sekali lagi saya ingin menyampaikan ucapan setinggi-tinggi terima kasih khususnya kepada pihak JAWI kerana tidak jemu-jemu untuk terus bekerjasama dengan PERTIS. Saya amat berharap agar kerjasama seumpama ini bukan sahaja akan berterusan, bahkan akan bertambah erat dan berkat lagi hendaknya.

Saya suka mengambil kesempatan ini untuk mengucapkan ribuan terima kasih kepada barisan urusetia penganjur yang telah bekerja keras bagi memastikan agar majlis semalam berjalan dengan lancar. Tanpa kerjasama baik daripada kalian, tentunya pelbagai kecacatan dalam majlis bakal berlaku.



Saya juga tidak lupa mengucapkan berbanyak-banyak terima kasih kepada semua hadirin yang telah sudi melapangkan masa untuk menghadiri majlis anjuran PERTIS dengan kerjasama JAWI. Tanpa kehadiran dan sokongan daripada anda semua, tentulah majlis semalam tidak nampak serinya. Sokongan dan dokongan padu daripada anda semua akan meningkatkan semangat kami selaku barisan kepimpinan PERTIS untuk menganjurkan lebih banyak lagi majlis ilmu bagi manfaat kita bersama, insha-Allah.

Selain itu, di akhir majlis, saya dimaklumkan mengenai satu perkara yang tidak seharusnya berlaku dalam majlis semalam. Saya bersyukur kerana tiada mana-mana individu yang tertempias dengan kelemahan penganjuran yang tidak disengajakan itu yang “mengamuk” hingga boleh mencemarkan majlis. Selaku YDP PERTIS, saya memohon maaf yang sebanyak-banyaknya. Insha-Allah, dalam penganjuran majlis lain, kami selaku barisan kepimpinan PERTIS akan mencuba sedaya-upaya agar kelemahan semalam tidak akan berulang lagi.

Menghadiri Forum Anjuran PKB

Semalam (10 Februari), saya telah berkesempatan menghadiri satu forum anjuran PKB. PKB adalah singkatan kepada Persatuan Kebajikan OKU Penglihatan Bekerja Sendiri. PKB adalah sebuah pertubuhan yang sah dan pendaftarannya telah pun mendapat kelulusan daripada Pendaftar Pertubuhan (ROS) pada 29 Ogos 2008. Walaupun ahli-ahli PKB terdiri daripada mereka yang bekerja sendiri dan rata-rata mereka bukanlah merupakan golongan yang berpendidikan tinggi (tidak berniat untuk merendahkan mereka), tetapi mereka masih tahu dan sedar untuk menyalurkan suara dan pandangan mereka menerusi sebuah pertubuhan yang sah di sisi undang-undang.



Tujuan penubuhan PKB sama sekali bukan untuk membuncitkan perut dan poket mana-mana individu. PKB juga tidak sekali-kali bertujuan untuk mengutip derma bagi pihak mana-mana syarikat lain. Saya juga penuh yakin, PKB ditubuhkan bukan bertujuan untuk mencuri soft copy kepunyaan orang lain untuk kepentingannya sendiri. PKB merupakan satu pertubuhan khusus untuk membela segolongan cacat penglihatan yang mana selama ini suara dan nasib mereka tidak mendapat perhatian yang sewajarnya daripada mana-mana NGO lain. Bagi saya, langkah segolongan cacat penglihatan yang berkenaan yang telah menubuhkan PKB dan ingin menyuarakan pandangan mereka menerusi pertubuhan tersebut adalah tepat kerana mereka sahajalah yang lebih sesuai untuk mengenengahkan dan selanjutnya membela nasib sendiri.

Forum berkenaan telah dilangsungkan di dewan Datuk Dr. Ismail Salleh, Kompleks MAB, Brickfields, Kuala Lumpur. Menurut saksi mata, jumlah kehadiran adalah sekitar 250 hingga 300 orang. Kebanyakan yang hadir adalah mereka yang tergolong sebagai kumpulan yang bekerja sendiri dalam kalangan mereka yang cacat penglihatan. Selain itu, terdapat juga sejumlah kecil mereka yang sering menjadi pembantu kepada kumpulan cacat penglihatan yang bekerja sendiri juga turut hadir dalam forum berkenaan.

Forum ini juga turut menarik minat beberapa pemimpin kalangan pertubuhan bukan kerajaan dalam kalangan golongan cacat penglihatan. Walaupun kehadiran golongan seperti ini bukan atas nama pertubuhan yang dipimpin atau tempat di mana mereka sedang bertugas kerana tiada jemputan rasmi daripada pihak penganjur, tetapi kehadiran kumpulan seperti ini sekurang-kurangnya merupakan sokongan moral kepada apa yang sedang disuarakan oleh PKB. Antara yang turut hadir ialah Tuan Haji Nazari Osman (presiden SBM), En. Godfrey Ooi serta En. Mohd Fairuz Abdullah (kedua-duanya sedang bertugas di MAB), dan tidak ketinggalan En. Mohd Yasin Abdul Kadir yang kini sedang bertugas di Kementerian Dalam negeri.



Forum ini telah dibarisi oleh tiga orang penalis, iaitu En. Mohd Faizal Che Yusuf (seorang peguam cacat penglihatan), En. Abdul Kadir Sidik (Salah seorang AJK PKB) serta En. Hisyamudin Rais (seorang aktivis sosial yang tidak asing lagi). Moderator forum pula ialah En. Che Omar bin Ahmad.



Saya sendiri telah tiba di lokasi forum sekitar jam 8.45 malam. Ketika itu, pengerusi PKB, YM Raja Zainuddin bin Raja Ghazali, sedang menyampaikan ucapan alu-aluannya. Isi serta mesej yang ingin disampaikan melalui ucapan pengerusi PKB memang ada nasnya. Namun begitu, cara beliau berucap sedikit kurang menarik. Intonasi suaranya tidak selari dengan isi kandungan ucapannya. Kalaulah para peserta forum ada disediakan bantal, sudah lama mereka terlelap dengan tidak sengaja. Sepatutnya beliau harus faham, beliau sedang menyampaikan ucapan aluan dalam satu forum yang bermatlamatkan untuk membela golongan cacat penglihatan yang senasib dengan beliau yang sedang ditindas mengikut kaca mata PKB. Bagaimana semangat untuk membela nasib ahli-ahli PKB dapat dikobarkan jika ucapan pengerusinya sendiri bernada lembik dan tidak bermaya!



Forum kemudiannya diteruskan lagi dengan penalis pertama, En. Mohd Faizal, mengambil giliran untuk bercakap. Beliau nampaknya melihat isu yang sedang berbangkit mengikut kaca mata undang-undang yang sedia ada. Mengikut En. Faizal, dalam Akta Orang Papa 1977, sekiranya seseorang itu menjalankan suatu kegiatan yang boleh menimbulkan simpati orang ramai, maka ia juga boleh dianggap menjalankan kegiatan pengemis. Katanya lagi, perkara inilah yang sering menimbulkan masalah kepada golongan yang cacat penglihatan. Kebiasaannya apa sahaja yang dilakukan oleh golongan cacat penglihatan, seperti menjaja kerepek atau sebagainya, sedikit sebanyak ia pasti boleh menimbulkan rasa simpati orang ramai kepada mereka. Justeru, katanya lagi, peruntukan yang demikianlah yang perlu dipinda supaya ia lebih jelas.

Menjawab satu soalan daripada salah seorang peserta, En. Faizal memberitahu, jika mana-mana pihak seperti media yang mengeluarkan suatu kenyataan yang boleh menggugat reputasi mana-mana individu atau golongan, maka pihak yang merasa tergugat dengan perbuatan oleh pihak-pihak yang tidak bertanggungjawab itu boleh mengambil tindakan saman. Selanjutnya En. Mohd Faizal telah mengkategorikan golongan yang bekerja sendiri ini sebagai penjaja bebas. En. Faizal juga memaklumkan, kerajaan telah menetapkan 1% tempat dalam sektor awam kepada golongan OKU. Malangnya, kata En. Faizal, pada hari ini setelah lebih dua dekad polisi sedemikian dilaksanakan, bilangan kakitangan kerajaan hari ini di sekitar 1.4 juta orang, tetapi bilangan kakitangan OKU hanya berada di sekitar 0.1% sahaja daripada jumlah keseluruhan kakitangan awam.



Forum diteruskan lagi dengan penalis kedua, En. Abdul Kadir Sidik, mengambil giliran bercakap. Beliau mengenengahkan bahawa dalam kalangan mereka yang bekerja sendiri, terdapat pelbagai latar belakang khususnya dalam bidang pendidikan. Ada antara mereka yang langsung tidak pernah mendapat pendidikan. Ada antara mereka yang hanya mendapat pendidikan setakat pendidikan rendah sahaja. Ada segelintir kalangan mereka yang bekerja sendiri pula yang hanya mendapat pendidikan setakat pendidikan menengah, itupun tak habis atau sijil setakat lulus sahaja. Katanya lagi, dengan latar pendidikan yang ada, sudah tentulah ruang dan peluang mereka untuk mendapat perkejaan tetap di mana-mana sektor amat terbatas. Apatah lagi, jika bersaing dengan calon pencari kerja yang berpenglihatan sudah tentulah golongan yang cacat penglihatan ini akan diketepikan secara mentah-mentah. Kata En Abdul Kadir lagi Secara berseloroh, “Peluang kerja untuk orang seperti kami semakin terbatas kerana kami tidak dapat meragut, tidak dapat pecah rumah dan tidak dapat merompak bank.” Selanjutnya En. Abdul Kadir berkata lagi, golongan seperti beliau ada anak isteri yang perlu dibesarkan dan perlu ditanggung, mereka juga perlu makan dan minum untuk hidup, mereka tetap perlu bayar itu dan bayar ini sama seperti orang lain. Dengan itu, Kata En. Kadir, mereka terpaksa berusaha dengan apa cara yang ada untuk menanggung kehidupan sendiri. Kalau pun setakat menjual tisu, ia masih halal di sisi agama. Kata En. Kadir, mentang-mentanglah mereka tidak dapat lari bila dikejar oleh pihak berkuasa, maka itulah golongan cacat penglihatan ini sering menjadi mangsa penangkapan oleh pihak-pihak berkenaan bila mereka menjalankan operasi yang kononnya untuk membanteras golongan pengemis.

Mengenai barang yang sering dibawa pula, En. Kadir menjelaskan, walaupun ia sekadar merupakan tisu, ia tetap barang yang halal untuk dijaja. Tisu yang digunakan bukannya tisu curi, bukannya tisu cetak rompak, bukannya tisu yang dikutip dari longkang atau dari tong-tong sampah. Tisu yang digunakan dibeli dari kedai, dari pusat-pusat membeli-belah atau dari tempat-tempat lain. Bila disebut dibeli, ia sudah tentulah memerlukan modal. En. Kadir seterusnya menyoal, adakah kami ini boleh dianggap pengemis jika barang yang kami jaja walaupun hanya tisu sedangkan untuk memperoleh tisu tersebut kami juga memerlukan modal?

Setelah selesai En. Kadir bercakap, maka tibalah pula giliran En. Hisyamuddin Rais mengambil tempat. Beliau turut mendapat tepukan gemuruh daripada para hadirin. Ini menunjukkan Hisyamuddin Rais sememangnya sudah cukup dikenali dalam kalangan golongan cacat penglihatan. Maka itulah kehadiran beliau cukup dinanti-nantikan. Sebagai memulakan bicaranya, En. Hisyamuddin Rais meluahkan rasa kecewanya kerana forum ini tidak dihadiri oleh golongan yang berpenglihatan yang beliau sebut sebagai golongan penuh keupayaan. Katanya lagi, golongan yang berpenglihatan sepatutnya mengambil peluang ini untuk hadir dan mendengar sendiri apa yang diluahkan oleh golongan cacat penglihatan terutamanya golongan yang sedang menganggap diri mereka sedang ditindas oleh pihak berkuasa terutamanya melalui kempen henti memberi, kami prihatin.



En. Hisyamuddin mengambil contoh mengenai apa yang ada di negara maju seperti di kota London, iaitu bagi rumah-rumah pangsa, sememangnya aras bawah diperuntukkan hanya kepada golongan OKU. Katanya, golongan penghuni OKU tidak ditempatkan di tingkat yang lebih tinggi. Ia menunjukkan betapa prihatinya pihak yang berkuasa di negara berkenaan terhadap golongan OKU. Katanya lagi, persepsi dan sikap masyarakat di negara-negara maju terhadap golongan OKU sememangnya positif. Mereka tidak menganggap golongan OKU sebagai kumpulan ahli masyarakat yang membebankan. Sebaliknya mereka akan memberikan bantuan kepada golongan OKU semaksimumnya.

En. Hisyamuddin turut mengambil contoh bahan yang digunakan untuk membina sebuah jambatan yang tidak jauh dari kompleks MAB. Bahannya daripada marmar. Memang ia kelihatan cantik dan menarik. Walau bagaimanapun, katanya, bahan tersebut tidak sesuai untuk sebuah jambatan kerana ia akan menjadi licin terutamanya ketika hujan. Ini membuatkan pengguna akan mudah terjatuh jika tidak berhati-hati. Ini menjelaskan betapa tidak pekanya pihak yang berkuasa kepada para pengguna. Bagi golongan OKU terutamanya OKU penglihatan, sudah tentulah keadaan sedemikian hanya menambah bahaya kepada mereka.



Oleh kerana keesokannya merupakan hari bekerja bagi saya, maka pada jam 10.40 malam, saya sekeluarga terpaksa meninggalkan majlis. Pada ketika itu, sesi soal jawab masih rancak berjalan.

Ulasan Dan Pandangan

Pada pandangan saya, forum berkenaan telah berjaya dari aspek penganjurannya. Maka itulah ia telah mendapat sambutan yang begitu hangat. Dewan memang penuh sesak.

Para ahli penal telah berjaya bercakap mengenai masalah yang sedang dihadapi oleh golongan bekerja sendiri dalam kalangan golongan cacat penglihatan dengan baik mengikut bidang masing-masing. Isi dan mesej apa yang mereka perkatakan seharusnya didengari oleh mereka yang berkuasa dan juga mereka yang berpenglihatan supaya mereka lebih mengerti perit jerih kehidupan yang harus dilalui oleh golongan sedemikian.

Kesudian En. Hisyamuddin Rais untuk menghadiri majlis semalam patut dipuji. Beliau pun tahu majlis semalam bukan dianjurkan oleh mereka yang ternama dan bukan juga dianjurkan dilokasi yang berprestij. Bahkan majlis semalam tidak pun melalui protokol yang bukan-bukan yang sekadar untuk merumitkan orang ramai semata-mata.

Kepada semua pihak, terutamanya pihak yang berkuasa dan juga pihak media, jika ingin mengetahui lebih lanjut mengenai golongan yang bekerja sendiri dalam kalangan yang cacat penglihatan, sebaik-baiknya bertanyalah sendiri dengan mereka melalui persatuan mereka, iaitu PKB. Sebagaimana yang telah saya maklumkan di awal tulisan ini, PKB merupakan sebuah persatuan yang sah di sisi undang-undang. Hal ini saya utarakan kerana bukan semua orang cacat penglihatan yang benar-benar mengetahui dan menjiwai nasib golongan sedemikian, terutamanya orang buta yang terperasan merasakan diri mereka sudah hebat, yang kononnya merasakan dirinya sahaja yang layak untuk bersuara mewakili golongan OKU terutamanya yang cacat penglihatan.

Kepada pihak penganjur pula, saya mencadangkan agar forum sedemikian patut diadakan lagi dan kali ini tumpukan penganjuran untuk mereka yang berpenglihatan, ahli-ahli politik tanpa mengira parti, pegawai-pegawai tinggi kerajaan terutamanya daripada JKM, pihak polis, wakil-wakil pihak berkuasa tempatan (PBT), pihak media, dan sebagainya. Masalah yang sedang anda hadapi ini mungkin ada dibincangkan dalam mesyuarat-mesyuarat lain, tetapi yang bercakap bagi pihak anda bukan anda sendiri. Sebaliknya ia mungkin disuarakan oleh mereka yang langsung tidak terlibat sebagai golongan yang bekerja sendiri dalam kalangan cacat penglihatan. Jadi, mungkin apa yang dibincangkan ialah bagaimana untuk membanteras dan bukannya bagaimana untuk membuat penambahbaikan demi satu penyelesaian yang lebih adil. Hal sedemikian boleh terjadi kerana pihak yang membuat dasar dan keputusan bagi pihak anda adalah terdiri daripada mereka yang tidak langsung menjiwai apa yang sedang anda semua lalui.

Saya sendiri pernah bertemu dengan seorang cacat penglihatan yang berkelulusan daripada sebuah universiti sedang menjual tisu di satu lokasi sibuk di tengah-tengah Bandaraya Kuala Lumpur. Maknanya, keperitan hidup bukan sahaja dirasai oleh golongan cacat penglihatan yang sekadar berpendidikan rendah atau menengah sahaja, ia turut menghimpit mereka yang sudah lulus daripada universiti. Bilamana seorang yang berkelulusan universiti terpaksa menjadi penjaja bebas, ia menunjukkan dasar 1% tempat dalam sektor kerajaan untuk golongan OKU tak ubah bagai gula-gula beracun semata-mata.

Saya rasa, ramai ahli masyarakat yang salah faham dengan peranan badan-badan bukan kerajaan khususnya dalam kalangan golongan OKU. Badan-badan sedemikian sama sekali tidak bertanggungjawab untuk membayar kos hidup para individu yang OKU. Badan-badan bukan kerajaan sedemikian juga tidak bertanggungjawab untuk menyediakan tempat tinggal kepada individu OKU khususnya yang sudah berkeluarga. Semuanya itu harus ditanggung oleh individu OKU berkenaan. Oleh itu, mereka terpaksa melakukan apa sahaja asalkan halal demi untuk menyara diri sendiri dan ahli keluarga masing-masing. Hal ini saya kemukakan kerana saya sendiri pernah ditanya oleh orang biasa, katanya: ”Awak tinggal di asrama di Brickfields ke?” Saya katakan: ”Tidak.” beliau terkejut dengan jawapan saya.

Saya Berlepas Diri

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang,

Segala puji ke atas Nabi Muhammad, Rasul junjungan pilihan, selawat dan salam ke atas sekalian ahli keluarga baginda serta para sahabatnya.

Beberapa hari lepas, menerusi salah satu saluran TV, telah muncul satu kenyataan yang berkaitan dengan Alquran Braille. Pastinya, kenyataan sedemikian bukan datang daripada Persatuan Orang-orang Cacat Penglihatan Islam Malaysia (PERTIS).

Berikutan dengan tersiarnya kenyataan berkenaan, maka beberapa pihak telah menghubungi saya sama ada menerusi SMS, telefon dan juga tidak ketinggalan menerusi skype. Ada yang seakan mendesak agar saya berbuat sesuatu untuk membetulkan fakta dan keadaan. Kata mereka, saya harus melakukan sesuatu agar masyarakat umum tidak terus-terusan dikelirukan oleh pihak-pihak yang berkepentingan dan tidak bertanggungjawab.

Sudah berulang kali saya nyatakan, saya amat malu (setidak-tidaknya kepada Allah) untuk bertelagah dan berkelahi semata-mata kerana Alquran (walaupun ia Cuma Alquran Braille). Ada pihak ketiga pernah mencuba untuk mengusahakan penyelesaian dengan mempertemukan antara saya dengan pihak yang berkenaan tetapi oleh kerana pihak yang satu lagi itu sememangnya tidak mahu menyelesaikan masalah, maka itulah perkara ini tidak dapat diselesaikan sehingga kini.

Walau bagaimanapun, untuk kepentingan masyarakat umum, golongan cacat penglihatan, para dermawan dan juga supaya saya tidak dipertanggungjawabkan lagi selepas ini mengenai Alquran Braille yang berkaitan khususnya di akhiran nanti, maka di bawah ini saya perturunkan beberapa perkara seperti berikut:

1. Berdasarkan bukti yang saya ada, saya penuh yakin bahawasanya soft copy Alquran Braille yang ada dalam simpanan pihak yang satu lagi adalah soft copy yang telah dicuri daripada simpanan Persatuan Orang-orang cacat Penglihatan Islam Malaysia (PERTIS);

2. Berdasarkan bukti kukuh yang ada dalam simpanan saya juga, Alquran Braille yang dicetak menerusi soft copy curian tersebut, terdapat sekurang-kurangnya 17 kesalahan yang merangkumi beberapa aspek;

3. Soft copy Alquran Braille yang ada dalam simpanan PERTIS merupakan hasil usaha Tuan Haji Muhammad Lee dan beliau telah mengamanahkannya hanya kepada PERTIS sahaja;

4. Hanya Alquran Braille yang dicetak oleh PERTIS sahaja, setakat ini, yang telah menjalani proses penyemakan yang cukup rapi dan secara berterusan daripada para penyemak yang berwibawa;

5. Hanya Alquran Braille cetakan PERTIS sahaja yang telah mendapat pengesahan dan kelulusan daripada Bahagian Teks Dan Kawalan Alquran, Kementerian Dalam Negeri Malaysia.

Saya tidak lagi berminat untuk mengulas perkara ini dengan lebih panjang lebar selepas ini. Alquran adalah milik mutlak Allah. Oleh itu, bagi saya, biarlah Allah sahaja yang menimpakan balasan terhadap golongan yang telah menipu dengan menggunakan Alquran. Ini termasuklah kepada tukang-tukang subahat dan mereka yang hanya tahu mencari rezeki hasil daripada penipuan yang dibuat dengan menggunakan Alquran curian berkenaan.

Dengan ini, saya tidak sekali-kali bertanggungjawab dengan Alquran Braille curian itu serta dengan segala kesalahan yang terkandung di dalamnya.

Sekian, terima kasih.

(Zakaria Yahya)

Salam dari Kuantan.

Rasulullah: Dalam Mengenangmu

Setiap tahun, sudah menjadi budaya di negara kita untuk menyambut hari keputeraan baginda Rasulullah S.A.W. dengan pelbagai acara. Tidak cukup dengan itu, sambutan hari keputeraan baginda Rasulullah juga merupakan hari cuti umum di seluruh negara. Setiap kali sambutan pula, akan dihebahkan pula satu tema. Tema sambutan ini pula akan berubah pada setiap kali sambutan. Sejak beberapa tahun ini, Anugerah Maulidul Rasul pula telah diperkenalkan bersempena dengan sambutan keputeraan Rasulullah S.A.W. Demikianlah masyarakat di negara kita telah membudayakan sambutan hari keputeraan insan yang menjadi junjungan kita semua.

Dalam kesempatan ini, saya ingin mengucapkan tahniah kepada sesiapa yang bakal terpilih untuk menerima pelbagai anugerah bersempena dengan maulidul Rasul tahun ini. Seeloknya, jadikanlah anugerah yang diterima itu sebagai pendorong untuk menjadi manusia yang lebih taat dengan apa yang telah disampaikan oleh baginda Rasulullah. Apatah lagi anugerah itu dianugerahkan bersempena dengan sambutan maulidul Rasul S.A.W.

Dalam sejarah, ada disuratkan beberapa peristiwa menarik yang berlaku sewaktu Rasulullah diputerakan. Oleh kerana yang lahir itu merupakan seorang bayi lelaki, maka kelahirannya telah menjadi kebanggaan kepada seluruh kerabat Bani Hasyim. Ia telah mengalpakan mereka sebentar bahawa yang lahir itu merupakan seorang anak yang sudah menjadi yatim gara-gara bapanya telah meninggal dunia sebelum sempat putera itu lahir.

Kerana terlalu gembira, salah seorang bapa saudara Rasulullah iaitu Abu Lahab sampai menghunus pedangnya sambil memberi amaran kepada sesiapa yang cuba mengganggu bayi yang baru lahir tersebut akan menerima akibat yang buruk. Di samping itu, oleh kerana terlalu suka juga, Abu Lahab telah membebaskan salah seorang hambanya. Oleh kerana pada masa itu hamba merupakan barangan mewah dan sebagai tanda ketinggian martabat seseorang tuan, maka pembebasan seorang hamba oleh Abu Lahab menunjukkan betapa suka dan gembiranya beliau dengan kelahiran Rasulullah S.A.W. Bagi Abu Lahab, bayi lelaki yang baru lahir ini diharap akan muncul sebagai tokoh yang bakal mengharumkan nama Bani Hasyim di hari kemudiannya. Harapan Abu Lahab itu ternyata menjadi kenyataan kemudiannya tetapi dalam konteks yang berlainan dan bukan dalam acuan sebagaimana yang dikehendaki oleh Abu Lahab.

Sebagai tanda kegembiraan dan kesyukuran, Abdul Muttalib telah menamakan cucunya yang baru lahir itu dengan nama “Muhammad”. Dalam bahasa Arab, “Muhammad” bermaksud “yang sangat terpuji”. Kalimah berkenaan tidak pernah digunakan sebagai nama kepada mana-mana orang dalam masyarakat jahiliyah sebelum kelahiran baginda Rasulullah. Bila ditanya oleh pemuka Quraisy kepada Abdul Muttalib mengapa beliau memilih nama itu untuk dinamakan kepada cucu barunya? Abdul Muttalib menjawab, supaya dia (Muhammad) akan sentiasa menjadi pujian sama ada di bumi mahupun di langit.

Di luar kota Makkah pula, kelahiran baginda turut meninggalkan tanda di Parsi dan juga di Rom. Di Parsi, tiang-tiang yang selama ini menjadi kemegahan puak Majusi tiba-tiba telah tumbang serentak dengan kelahiran baginda. Manakala di rom pula, istana maharajanya telah retak di satu bahagian juga serentak dengan kelahiran baginda. Ia memberi petanda bahawa kedua-dua kuasa besar ketika itu akhirnya nanti akan tumbang di tangan tamadun baru yang akan lahir tidak lama lagi. Ternyata sejarah telah membenarkan apa yang tersirat kemudiannya.

Apabila Rasulullah meningkat dewasa, ternyata baginda sememangnya menjadi kebanggaan Bani Hasyim. Seluruh keluarga Bani Hasyim berbangga dengan Nabi Muhammad bukan kerana hartanya, atau kerana pangkatnya, tetapi kerana ketinggian budi dan akhlak yang ada kepada baginda. Bukan setakat Bani Hasyim, bahkan seluruh penduduk Makkah menggelar baginda dengan “Al-Amin” yang bermaksud orang yang amanah atau dipercayai. Tiada seorang pun khususnya di Makkah yang membantah gelaran tersebut dikaitkan dengan Nabi Muhammad. Seperkara lagi, gelaran sedemikian bukan dipinta sendiri oleh Nabi Muhammad, sebaliknya ia merupakan gelaran spontan yang datang secara ikhlas daripada hati sanubari penduduk Makkah yang diberikan kepada insan mulia yang tidak pernah ditemui sebelumnya.



Walaupun penduduk Makkah amat mengetahui bahawa Nabi Muhammad merupakan anak yatim piatu, tiada harta, tiada pangkat dan darjat, hidup pun menumpang kasih dengan bapa saudaranya, Abu Talib, tiada adik-beradik, tetapi mereka tetap memuliakan baginda. Bahkan kesemua kekurangan yang ada tidak pernah dianggap sebagai suatu kekurangan pula. Berbeza dengan orang selain Nabi Muhammad, kekurangan sedemikian akan dianggap sebagai kekurangan yang membuatkannya dilihat tiada martabat dan tidak berdarjat.

Jika diteliti sirah, perubahan terbesar dalam hidup baginda Rasulullah berlaku selepas baginda dilantik oleh Allah sebagai rasul akhir zaman. Selaku utusan Allah, Nabi Muhammad telah menyampaikan kepada manusia apa sahaja yang telah diwahyukan kepada baginda tanpa menyembunyikannya walau satu huruf sekali pun. Maka lahirlah Islam sebagai satu-satunya agama yang diredhai Allah sampai bila-bila.

Sesungguhnya, wahyu pertama bukan setakat garis pemisah antara zaman jahiliyah dengan tamadun Islam, tetapi ia juga merupakan garis penamat kasih sayang sesetengah manusia kepada Rasulullah. Abu Lahab, sebagai contoh, antara orang yang begitu gembira dengan kelahiran Nabi Muhammad suatu ketika dahulu yang telah menghunuskan pedangnya sebagai tanda orang pertama yang akan membela baginda sekiranya berlaku apa-apa yang tidak diingini, kini setelah anak saudaranya itu dilantik sebagai Rasul akhir zaman, sekali lagi telah menghunuskan pedangnya dengan menyasarkan batang tubuh Nabi pula sebagai sasaran mata pedangnya. Ia adalah gara-gara Abu Lahab tidak mengasihi Nabi Muhammad dengan sepenuh jiwa dan raga. Abu Lahab kemudiannya muncul antara orang Makkah yang paling kuat memusuhi Nabi Muhammad. Kerana kuatnya permusuhan ke atas Rasulullah yang telah ditunjukkan oleh Abu Lahab, maka Allah telah menurunkan satu surah yang mencerca Abu Lahab (rujuk surah Almasad, surah ke-111 dalam Alquran).

Banyak pengajaran yang boleh kita sama-sama teladani daripada kisah yang menimpa Abu Lahab. Walaupun kisahnya Cuma secebis, tetapi pengajarannya seluas fikiran. Kalau pun kita begitu beriya menyambut hari kelahiran Nabi Muhammad, tetapi kita masih memusuhi baginda sama ada melalui hati sanubari, perbuatan, perkataan atau sebagainya, maka tidak akan bermakna hidup kita sama ada di dunia apatah lagi di akhirat nanti. Lebih malang lagi jika nasib yang bakal menimpa golongan berkenaan persis sama dengan apa yang telah ditimpakan oleh Allah ke atas Abu Lahab.

Bersempena dengan hari keputeraan junjungan mulia, Nabi Muhammad, marilah kita sama-sama bermuhasabah dengan diri sendiri, sejauh manakah kita telah melanggar pesanan baginda sama ada dalam aspek politik, sistem kenegaraan, ekonomi, sosial, kerohanian dan sebagainya. Kita seharusnya menunjukkan kasih sayang kita kepada Rasulullah bukan setakat setahun sekali atau bukan semasa baginda dilahirkan semata-mata sebagaimana Abu Lahab, tetapi sebagai tanda kasih kita kepada baginda, marilah kita sama-sama mengikuti apa-apa sahaja suruhan baginda dan seterusnya meninggalkan apa-apa sahaja yang baginda tegah.

Salam dari Kuantan.