Friday, June 24, 2016

Saya Dan Dr. Zair Dalam Program MHI TV Tiga



Pada 22 Jun yang lalu, saya bersama Dr. Zair Asrar dari Fakulti Kejuruteraan Mekanikal (FKM), Universiti Teknologi Malaysia (UTM) telah muncul menerusi salah satu slot dalam program Malaysia Hari Ini terbitan TV Tiga. Kemunculan kami berdua adalah untuk berbicara tentang teknologi ebraille Alquran yang telah dibangunkan oleh FKM UTM.

Untuk menonton semula slot berkenaan, sila klik pada pautan di bawah.


MHI TV Tiga 22 Jun 2016


Mudah-mudahan usaha murni FKM UTM ini akan berkembang lebih pesat lagi pada masa akan datang, insha-Allah.

Thursday, June 23, 2016

Dr. Shahril Saat





Dr. Syahril Saat merupakan salah seorang daripada ahli kumpulan penyelidik Ebraille yang telah terlibat secara aktif dan secara berterusan sehingga terhasilnya panel Alquran ebraille. Saya mula mengenali beliau sejak tahun 2009 iaitu ketika projek penghasilan Alquran ebraille masih di peringkat awal lagi.


(Dr. Shahril)


Dr. Syahril Saat telah beroleh ijazah sarjana muda daripada UTM pada tahun 2008. Seterusnya beliau telah berjaya pula memperoleh ijazah sarjana juga daripada UTM pada tahun 2011. Penyelia beliau ketika itu ialah Prof. Madya Dr. Mohd Zarhamdy sendiri. Pada tahun 2016, Dr. Syahril Saat telah berjaya memperolehi ijazah kedoktoran falsafahnya daripada Universiti Malaysia Perlis (UNIMAP). Manakala pada 1 Jun yang lalu, Dr. Syahril Saat telah diterima bertugas secara tetap sebagai pensyarah di Fakulti Kejuruteraan Mekanikal (FKM), Universiti Teknologi Malaysia (UTM) Skudai. Ini bermakna, tahun 2016 merupakan “tahun untuk Dr. Syahril” kerana dalam tahun yang sama beliau beroleh dua perkara besar iaitu ijazah kedoktoran falsafahnya dan juga pekerjaan selaku pensyarah di UTM. Syabas dan tahniah diucapkan kepada beliau.




Sepertimana yang dinyatakan di atas, Dr. Syahril merupakan antara ahli penyelidik yang telah terlibat dengan projek ebraille ini sejak dari awal lagi. Keterlibatan beliau berterusan hingga kini. Walaupun tatkala beliau sedang menuntut di UNIMAP, komitmen beliau terhadap penyelidikan ebraille tidak pernah luntur. Ada ketikanya beliau akan datang ke UTM Skudai untuk membantu bidang penyelidikan yang sedang berjalan. Kebiasaannya di mana kumpulan penyelidik ebraille berbengkel, Dr. Syahril akan turut serta.

Seperkara lagi, Dr. Syahril juga seorang anak muda yang mudah belajar dan cepat pula dapat bila ditunjuk ajar. Sebagai seorang ahli penyelidik yang sudah berkecimpung dengan ehwal yang berkaitan dengan Braille, beliau tidak segan silu untuk bertanya apa sahaja perkara yang berkaitan dengan Braille. Semangat seumpama ini sentiasa subur dalam jiwa beliau. Maka itulah, bagi saya, orang muda seperti beliau sememangnya sangat diperlukan khasnya dalam penyelidikan yang sentiasa sarat dengan ujian dan cabaran sepanjang masa.




Di samping itu, pasukan penyelidik ebraille FKMUTM ini mempunyai cara tersendiri bagi memastikan kesinambungan penyelidikan ebraille ini akan berterusan pada masa akan datang. Untuk itu, pada pemerhatian saya, secara perlahan-lahan pasukan penyelidik yang lebih senior sudah mula mencurahkan ilmu, pengetahuan serta pengalaman masing-masing kepada golongan penyelidik yang lebih muda seperti Dr. Syahril. Untuk maklumat bersama, di peringkat awal penyelidikan ebraille di FKM UTM ini diterajui oleh Prof. Madya Dr. Mohamed Hussein, Prof. Madya Dr. Mohd Syafiek, Prof. Madya Dr. Mohd Zarhamdy, Tn. Hj. Mohd Yunus dan En. Abdul Rahman Musa. Mereka inilah yang telah bersusah payah meneroka bidang penyelidikan ebraille dalam kondisi ketika itu pengetahuan mereka mengenai Braille masih di tahap permulaan. Secara perlahan-lahan mereka merangkak mendaki ujian dan cabaran yang mendepani bidang penyelidikan baru bagi mereka. Kini kelima-lima ahli penyelidik terawal ini setidak-tidaknya boleh bersyukur dan tersenyum puas bila melihat hasil jerih payah mereka semakin membuahkan hasil yang membanggakan.

Bagi memastikan bidang penyelidikan ebraille tidak terhenti di pertengahan jalan, kini bidang penyelidikan ini mula diceburi oleh golongan pensyarah muda yang berbakat, berminat serta mempunyai komitmen tinggi. Selain Dr. Syahril, antara tenaga muda lain yang mula terlibat dalam kumpulan penyelidik ebraill ini termasuklah Dr. Zair Asrar serta Dr. Maziah. Berdasarkan pengalaman tatkala menghadiri bengkel berkaitan dengan Iqra’ Braille beberapa kali, saya dapat merasakan komitmen serta minat para pensyarah muda ini dalam bidang ebraille cukup tinggi. Saya turut yakin, Ustaz Qushairi dan Cikgu Wan Suhaimi juga turut bersetuju dengan apa yang saya katakan kerana kami sama-sama terlibat secara langsung dalam beberapa bengkel Iqra’ Braille yang pernah diadakan.

Rasanya tidak menjadi kesalahan untuk saya turut berkongsi di sini, iaitu antara bahan yang sedang dalam peringkat penghasilan oleh kumpulan penyelidik ebraille ialah Kamus Dewan. Selama ini, Kamus Dewan sudah pun diterbitkan dalam bentuk cetakan Braille. Ia terdiri daripada 65 jilid kesemuanya. Apabila Kamus Dewan bentuk ebrailla ini siap kelak, keseluruhan kamus berkenaan akan termuat hanya dalam satu data stick sahaja yang boleh diakses dengan menggunakan panel ebraille. Ini bermakna, kita selaku pengguna tidak perlu lagi meredah 65 jilid untuk mencari makna satu-satu perkataan. Dengan sistem menu mudah yang disediakan, pencarian makna satu-satu perkataan akan menjadi jauh lebih mudah dan cepat. Ia boleh diakses dalam bentuk tulisan Brailleyang akan timbul pada panel ebraille. Demikianlah.

Di sini, saya suka menyarankan kepada semua badan bukan kerajaan terutamanya yang berkaitan dengan golongan cacat penglihatan supaya memberi sokongan padu dalam apa jua bentuk kepada kumpulan penyelidik ebraille. Rasanya, dengan sokongan daripada badan-badan bukan kerajaan, ia akan mencerahkan lagi masa depan bidang penyelidikan ebraille ini. Bidang penyelidikan yang sedang diterokai kini tidak lagi terbatas kepada Alquran Braille dan Iqra’ Braille sahaja, bahkan ia sudah mula melangkaui bidang yang lebih besar seperti Kamus Dewan. Lagipun, bidang penyelidikan yang sedang mereka terokai bukan untuk mereka, tetapi untuk kita.

Kepada Dr. Syahril dan ahli kumpulan penyelidik ebraille yang lain, terima kasih yang tidak terhingga kami ucapkan. Teruskan usaha murni anda. Jangan menoleh ke belakang lagi. Kami sentiasa berdoa agar usaha anda akan sentiasa beroleh keberkatan dunia dan akhirat.


Monday, June 20, 2016

Murtabak Daging





Dua hari lepas, saya telah ke sebuah bazar Ramadhan yang tidak jauh dari rumah saya. Tujuannya sekadar untuk mencari sedikit kuih bagi berbuka nanti. Manakala anak saya pula ingin makan murtabak daging. Semua makanan yang diingini dapat dibeli termasuklah murtabak daging.

Sewaktu berbuka puasa, anak saya sedikit mengeluh. Katanya, nama murtabak daging tapi dagingnya tidak ada. Untuk menyedapkan hati, saya berkata pula, sebenarnya ia bukan murtabak daging, tetapi murtabak perencah daging sahaja.




Saya faham, sekarang harga hampir semua barang semakin mahal. Jadi untuk menghasilkan murtabak daging seperti dahulu kala memang mahal modal dan kosnya. Jadi para peniaga mungkin tiada pilihan selain sekadar menghasilkan murtabak berperencah daging sahaja.

Apa yang diperlukan di sini ialah sedikit kejujuran daripada para peniaga iaitu maklumkan kepada para pembeli bahawa ini bukan murtabak daging, tetapi murtabak perasa daging. Bila ada kejujuran begini, jajaan pun berkat, pembeli pun puas hati bila membeli kerana mereka sudah faham yang dibeli bukannya murtabak daging tetapi murtabak berperasa dading sahaja.


Sunday, June 19, 2016

Pasca Pilihanraya Kecil Parlimen Kuala Kangsar Dan Sg Besar





Semalam (18 Jun), pilihanraya kecil parlimen untuk Kuala Kangsar dan Sg Besar telah berlangsung. Barisan Nasional (BN) telah berjaya mengekalkan penguasaannya di kedua-dua kerusi parlimen berkenaan. Keputusan penuh adalah seperti berikut:




Bagi Parlimen Kuala Kangsar, Datin Mastura Mohd Yazid (BN) telah berjaya meraih sebanyak 12653 undi. Manakala Dr. najihatusallehah Ahmad daripada PAS pula berjaya meraih sebanyak 5684 undi. Sementara itu, Dr. Ahmad tarmizi Ramli daripada Parti Amanah Negara (PAN) pula berjaya meraih sebanyak 4883 undi. Izat Bukhary selaku calon bebas di mana-mana pilihanraya sekadar beroleh undi sagu hati sebanyak 54. Ini bermakna Datin Mastura berjaya mengekalkan kemenangan BN di parlimen Kuala Kangsar dengan majoriti sebanyak 6969 undi.




Di parlimen Sg Besar pula, Budiman Mohd Zohdi berjaya meraih sebanyak 16800 undi. azhar abd syukur daripada PAN pula berjaya meraih sebanyak 7609 undi. Manakala Dr. Abdul rani Osman daripada PAS berjaya meraih sebanyak 6902 undi. Majoriti yang diperolehi oleh Budiman Mohd Zohdi ialah sebanyak 9191 undi.

Selaku pemerhati kecil-kecilan, dari awal lagi saya sudah menjangkakan iaitu apabila berlaku pertandingan 3 penjuru, kemenangan akan berpihak kepada BN. Ini ditambah pula dengan sejarah pilihanraya kecil di negara kita iaitu kebiasaannya ia akan dimonopoli oleh BN kecuali di kerusi tegar pembangkang.

Sebelum berlangsung hari pengundian, boleh dikatakan semua parti politik bercakap iaitu masing-masing mempunyai harapan untuk menang. Biasalah orang politik, mana tahu untuk bercakap kecil. Walhal rasanya masing-masing sudah maklum iaitu perlawanan 3 penjuru akan membawa musibah kepada puak pembangkang itu sendiri. Namun demikian, oleh kerana masing-masing ingin memaparkan ego dan sombong masing-masing, perlakuan yang sudah diketahui akan membawa musibah itu diungang juga.

Kemenangan BN di kedua-dua kerusi berkenaan menunjukkan BN masih merupakan parti politik nombor 1 di negara kita. Biar apa pun isu yang cuba dipalitkan dengan parti politik berkenaan, keunggulannya tetap terselah. Ia tetap menjadi pilihan para pengundi khususnya di kawasan yang majoriti pengundinya adalah orang Melayu.

Kemenangan majoriti yang lebih besar di kedua-dua kerusi parlimen dalam pilihanraya kecil semalam mungkin merupakan petunjuk iaitu pengaruh barisan kepimpinan negara sekarang sukar untuk digugat. Walaupun kempen puak pembangkang dibantu oleh tokoh yang pernah menduduki kerusi eksekutif nombor 1 negara, tetapi ia langsung tidak memberi bekas kepada kekuatan dan pengaruh BN. Bahkan BN berjaya meraih majoriti yang lebih besar pula.

Dalam situasi sekarang, kalau ditanya kepada sesiapa pun iaitu apa yang akan terjadi bila berlaku pertandingan 3 penjuru. Jawapannya ialah pembangkang sukar untuk menang. Dengan itu, bila berlaku juga pertandingan 3 penjuru, maka ia sekadar menyerlahkan keegoan dan kebodohan pihak pembangkang semata-mata. Kehadiran pihak pembangkang dalam pilihanraya kecil di kedua-dua kerusi parlimen semalam lebih menjurus untuk memecah-belahkan undi semata-mata. Walaupun dari aspek demokrasi ia adalah halal, tetapi dari sudut kesatuan dan perpaduan ia adalah hancur.

Lebih lanjut lagi, kemenangan bergaya BN di kedua-dua kerusi parlimen dalam pilihanraya kecil semalam merupakan penerusan kepada kecemerlangan parti berkenaan selepas kemenangan besar dalam pilihanraya negeri Sarawak bulan lalu. Ia menunjukkan bahawa BN bukan sahaja sudah diterima di Sarawak, tetapi ia semakin diterima kembali oleh para pengundi di semenanjung.

Dari satu sudut yang lain pula, kemenangan besar BN di Sg Besar boleh juga dijadikan kayu ukur bagi BN untuk merampas kembali Selangor daripada pemerintahan pakatan. Dalam pilihanraya umum nanti (sekiranya keadaan tidak berubah), PAS sudah tentunya akan diketepikan kerana ia bukan komponen Pakatan Harapan. Sebaliknya PAN akan dijadikan sandaran untuk meraih undi daripada para pengundi yang selama ini menyokong PAS. Manakala PAS pula sudah tentunya tidak akan berdiam diri. Ia juga akan berusaha untuk menonjolkan dirinya sebagai sebuah parti politik yang masih unggul dan mendapat sokongan ramai. Bila berlaku pertandingan di antara PAS dan PAN, maka akan berpecah-belah undi pembangkang dan sekaligus akan memberikan laluan yang lebih mudah untuk BN untuk berkuasa semula di Selangor.

Kemerosotan undi yang diperolehi oleh PAS di Sg Besar sehingga lebih bawah daripada PAN sepatutnya membuka mata dan otak para pemimpin tertinggi PAS untuk bermuhasabah diri dan gaya kepimpinan masing-masing. Barisan pimpinan PAS yang ada kini mungkin masih mendapat sokongan daripada sebilangan ahli parti, tetapi ia tidak bermakna ia akan turut mendapat sokongan daripada mereka yang berada di luar parti. Dalam mana-mana pilihanraya sekali pun, sokongan dan dokongan mereka yang berada di luar parti jauh lebih penting daripada dokongan dan sokongan dalam kalangan ahli parti sendiri. Apalah gunanya jika kalian sekadar diterima oleh ahli parti semata-mata tetapi ditolak oleh majoriti para pengundi. Ia hanya akan menjadikan kalian sebagai pemimpin yang syok sendiri sahaja.

Dari sudut politik orang Melayu pula, pilihanraya kecil semalam semakin menyerlahkan kemerosotan kuasa politik orang Melayu itu sendiri. Pada masa ini, sukar untuk orang Melayu bersatu kembali khasnya dari aspek politik. Perpaduan jitu yang pernah ditunjukkan oleh bangsa Melayu tatkala dilanda gagasan Malayan Union 70 tahun lalu tidak lagi dijadikan teladan. Sebaliknya ia hanya bahan sejarah yang semakin terperosok dalam buku teks sejarah, dalam arkib negara dan juga sebagai bahan kajian ahli akademik semata-mata.

Akhirnya saya ingin mengucapkan tahniah kepada BN yang telah berjaya mengekalkan kedua-dua kerusi parlimen Kuala Kangsar dan Sg Besar dengan kejayaan yang lebih bergaya. Sesungguhnya kelemahan pembangkang adalah kekuatan anda. Kekurangan pembangkang adalah kelebihan anda. Perpecahan pembangkang adalah perpaduan untuk anda. Kecelaruan pembangkang merupakan kelebihan kepada anda. Kebodohan pembangkang merupakan kecerdikan untuk anda. Jika situasi pembangkang sebegini berterusan, maka saya menjangkakan BN akan beroleh kemenangan besar dalam pilihanraya umum yang akan datang. Bukan setakat itu sahaja, kemarau kurang majoriti dua pertiga yang melanda BN selama dua musim pilihanraya sebelum ini mungkin boleh berakhir menerusi pilihanraya umum yang akan datang.


Surau Medan Idaman




Sejak beberapa tahun kebelakangan dan setiap kali tibanya bulan Ramadhan, antara tempat yang menjadi kegemaran saya sekeluarga menunaikan solat sunat tarawih ialah di surau Medan Idaman. Lokasinya tidak berapa jauh dari ibu pejabat PERTIS Malaysia. Oleh kerana kebanyakan jemaahnya terdiri daripada orang Arab dan juga mereka yang berasal daripada Afrika Utara, surau ini lebih dikenali sebagai surau Arab sahaja.

Sebagaimana beberapa surau dan masjid di tempat lain, surau ini juga mengerjakan solat sunat tarawih sebanyak 8 rakaat sahaja dan kemudiannya akan diikuti dengan 3 rakaat solat sunat witir. Sudah menjadi kelaziman di surau ini iaitu antara salam dan takbir untuk rakaat berikutnya, tiada sebarang bacaan lain seperti selawat dialunkan. Ini bermakna, selepas salam, imam dan para jemaah terus berdiri untuk mengerjakan solat dan rakaat berikutnya.

Pada hemat saya, imam yang mengepalai solat mungkin terdiri daripada mereka yang hafaz Alquran. Mungkin kerana mereka adalah orang Arab, jadi lahjah bacaannya memang menarik. Ini ditambah pula dengan kemerduan alunan bacaan ayat-ayat Alquran yang dialunkan oleh imamnya.




Nenurut saksi mata pula, situasi tatkala mengerjakan solat agak pelbagai. Ada yang boleh bergerak lebih dari 3 kali dalam satu-satu masa. Ada juga yang boleh membetulkan anak masing-masing ketika solat. Hal ini terjadi mungkin kerana jemaah di sini datangnya daripada pelbagai pelusuk dunia yang berpegang kepada beberapa mazhab lain selain daripada mazhab Shafie.

Bagi saya, dalam situasi sebegini, kita juga harus bersikap terbuka iaitu menerima keadaan yang ada dengan seadanya. Jika kita berpegang kepada mazhab Shafie, mereka juga turut berpegang kepada mazhab lain yang turut diiktiraf menurut ahli sunnah wal jamaah. Oleh itu, cara mereka solat juga secara umumnya tiada sebarang keraguan dan kesalahan jika disandarkan kepada pegangan dan ikutan mazhab masing-masing. Demikianlah.

Berdasarkan pendengaran saya pula, bahasa Arab memang cukup sinonim dengan surau ini. Namun demikian, dicelah-celah hingar-bingar bahasa Arab, terselit juga bahasa Melayu dan Inggeris.

Sedikit perbezaan tahun ini jika dibandingkan dengan tahun-tahun lepas, kali ini selepas selesai solat sunat tarawih disampaikan tazkirah ringkas dalam bahasa Inggeris. Tazkirah yang disampaikan memang ringkas iaitu tidak sampai pun 5 minit.

Ini merupakan sedikit perkongsian kisah bulan Ramadhan tahun ini.


Saturday, June 18, 2016

Terima Kasih FKM UTM




Baru-baru ini, sebagaimana yang telah tersebar menerusi beberapa akhbar, saya dan Tn. Hj. Muhammad Lee Abdullah telah menerima panel ebraille Alquran seunit seorang. Ini bermakna, kami berdua merupakan individu pertama yang telah beroleh panel berkenaan. Upacara penyampaian secara rasmi panel berkenaan telah berlangsung di Universiti Teknologi Malaysia (UTM), Skudai, Johor pada 13 Jun yang lalu. Ia telah disampaikan sendiri oleh Naib Canselor UTM, Prof. Datuk Dr. Wahid Omar bersempena dengan perhimpunan bulanan UTM.




Berdasarkan aplikasi teknologi serta beberapa kelebihan yang terdapat pada panel berkenaan, sememangnya memiliki seunit panel berkenaan merupakan impian sebilangan besar golongan cacat penglihatan. Menerusi panel tersebut, Alquran Braille boleh diakses dengan begitu mudah sekali. Kita boleh mencari surah dan membuat pilihan ayat dengan cepat dan senang. Panel berkenaan juga berupaya menghasilkan titik-titik Braille yang membentuk tulisan Alquran Braille untuk dibaca oleh para penggunanya. Di samping itu, ia turut dilengkapi dengan sistem audio bagi memudahkan penggunanya menyemak bacaan Alquran. Ini bermakna, para pengguna boleh menyemak bacaan Alquran menerusi dua aplikasi secara serentak iaitu menerusi sistem tulisan Braille yang dapat dirasa dan juga menerusi sistem audio yang dapat didengar.




Selain itu, panel ini juga boleh dibawa ke mana-mana dengan mudah kerana beratnya sekitar 1.4 kg sahaja. Berbeza dengan Alquran cetak Braille sebelum ini di mana senaskah lengkap 30 juzuk beratnya hampir 10 kg. Manakala surah dan ayatnya pula termuat dalam jilid yang berbeza kerana Alquran Braille bercetak terbahagi pula kepada 6 jilid. Setiap jilid pula mengandungi 5 juzuk.

Walaupun saya sudah memiliki seunit panel ebraille Alquran, namun demikian Alquran Braille bercetak tidak mungkin saya tinggalkan. Ia tetap masih diperlukan sampai bila-bila. Situasinya samalah seperti golongan yang berpenglihatan yang berupaya membaca Alquran menerusi telefon pintar tetapi pada masa yang sama mereka juga tidak meninggalkan Alquran bertulisan cetak.

Saya suka mengambil kesempatan ini untuk mengucapkan setinggi-tinggi terima kasih khususnya kepada pihak yang berkaitan di Fakulti Kejuruteraan Mekanikal (FKM) Universiti Teknologi Malaysia (UTM) yang telah bermurah hati memberi panel Alquran ebraille seunit seorang kepada saya dan Tn. Hj. Muhammad Lee. Sememangnya pemberian ini sangat besar maknanya kepada kami berdua. Walaupun kami tidak pernah memintanya, tetapi kami sering berdoa semoga suatu hari nanti kami akan dapat memiliki panel berkenaan. Sebesar-besar syukur kami ke hadhrat Ilahi.




Setiap kali saya menggunakannya, saya tidak lupa berdoa semoga semua pihak yang terlibat sehingga terhasilnya panel berkenaan akan beroleh ganjaran yang sebesar-besarnya daripada Allah Yang Maha Kaya.


Wednesday, June 8, 2016

Berbekam



Secara umumnya, berbekam ialah mengeluarkan darah kotor dari tubuh seseorang. Cara darah berkenaan dikeluarkan pula pelbagai. Kebiasaannya darah berkenaan akan dikeluarkan menerusi bahagian belakang kepala. Sebelum darah berkenaan dikeluarkan, bahagian yang berlibat akan dicukur terlebih dahulu. Kemudian bahagian kulit kepala yang terlibat akan ditoreh sedikit untuk membolehkan darah dikeluarkan. Darah berkenaan akan disedut dengan alat tertentu yang akan dialirkan ke dalam cawan sebelum ia dibuang.

Setakat yang saya maklum, hari ini kaedah dan teknik berbekam sudah pelbagai. Bayaran yang dikenakan juga berbeza-beza mengikut pengamal dan tempat bekam tersebut dilaksanakan. Sekiranya aktiviti berbekam adalah untuk tujuan rawatan, maka kita digalakkan untuk melakukannya beberapa kali dalam tempoh tertentu. Sekiranya ia bertujuan sekadar untuk menjaga kesihatan atau untuk mengikut sunnah, memadai jika kita melakukannya setahun sekali sahaja. Demikianlah apa yang saya maklum.

Setakat yang saya maklum juga, berbekam merupakan antara sunnah yang diamalkan oleh Rasulullah S.A.W. Bulan Rajab dan Syaaban merupakan bulan-bulan yang disunatkan untuk kita berbekam. Semasa saya di bangkut sekolah dahulu, seorang ustaz pernah menceritakan kisah bekam Nabi Muhammad dengan Abdullah bin Zubair. Berbekam juga merupakan antara kaedah rawatan berkesan untuk merawat pelbagai penyakit.

Oleh kerana berbekam merupakan antara sunnah Rasulullah, maka sudah tentulah kita digalakkan untuk melakukannya jika kita mampu dan kalau kita mahu. Namun demikian, sekiranya kita tidak mahu melakukannya, ia bukanlah suatu kesalahan. Pun begitu, kita tidak sepatutnya memandang sinis atau merendah-rendahkan aktiviti berbekam kerana ia adalah antara sunnah Rasulullah.

Seingat saya, saya mula berjinak-jinak dengan rawatan bekam hampir 15 tahun yang lalu. Saya akui ia merupakan antara kaedah yang berkesan untuk menjaga kesihatan kita. Ada sesetengah orang berpandangan, berbekam boleh mendatangkan ketagihan. Maksudnya, kalau kita biasa melakukan rawatan bekam, kononnya ia akan menjadi semacam suatu kewajipan untuk kita berbekam walaupun tanpa sebarang sebab. Berdasarkan pengalaman saya, ketagihan sedemikian tidak pernah saya alami. Saya pernah tidak berbekam beberapa tahun (sekadar untuk eksperimen peribadi) dan setelah tempoh berkenaan saya tidak merasa ketagih. Apa yang berlaku ialah beberapa penyakit tertentu mula datang dan hinggap pada diri saya.

(Selepas berbekam)



Kini saya memulakan semula aktiviti berbekam. Setakat ini ia menunjukkan kesan yang cukup memuaskan. Maka itulah dua hari sebelum Ramadhan lalu, saya dan anak tunggal kami telah berbekam dengan orang yang biasa kami berbekam sebelum ini.

Saya sekadar berkongsi sahaja.