Saturday, March 30, 2013

Mengunjungi Kuala Telemong



Baru-baru ini, sewaktu saya sekeluarga di Kuala Terengganu, kami sempat mengunjungi Kuala Telemong. Kuala Telemong terletak sekitar 25 km dari Bandaraya Kuala Terengganu. Selain menggunakan GPS, kami juga turut bertanya orang setempat supaya lokasi tujuan kami tepat dan juga untuk meminimumkan masa mencari.


Secara peribadi, ini bukanlah kunjungan pertama saya ke kawasan ini. Saya pernah sampai di sini kira-kira 21 tahun lalu. Namun demikian, pada ketika itu saya datang kerana mengikuti orang lain untuk menghadiri satu kenduri. Walaupun ketika itu hasrat saya kuat untuk turut sama mengunjungi kawasan Masjid Kuala Telemong dan Padang Kachong, tetapi oleh kerana saya sendiri waktu itu hanya ikut orang lain, maka hasrat berkenaan saya urung sahaja dengan merafakkan doa kepada Allah semoga suatu hari nanti saya akan tiba lagi ke kawasan ini. Sebesar puji kepada Allah kerana akhirnya beberapa hari lepas doa saya termakbul juga.






Semasa kunjungan saya yang pertama kira-kira 21 tahun lalu, saya sempat juga bertanya kepada penduduk tempatan mengenai perjuangan orang-orang Terengganu yang berlaku di Padang Kachong. Menurut salah seorang penduduk tempatan yang sudi bercerita kepada saya, orang tua-tua kawasan ini tidak begitu gemar untuk bercerita mengenai kisah perjuangan tersebut apatah lagi kepada orang luar. Saya sendiri tidak begitu pasti sebab sebenarnya. Saya juga ada membuat telahan sendiri mengapa hal sedemikian boleh berlaku tetapi rasanya kurang molek jika saya menulisnya di sini.


Sewaktu kunjungan saya yang pertama juga, saya telah pun mendengar ungkapan kubur 12. Bila saya bertanya mengapa ia disebut sebagai kubur 12, menurut orang tempatan berkenaan, yang terkorban dalam pertempuran tersebut ialah seramai 12 orang. Katanya lagi, 11 jenazah telah ditemui manakala jenazah ke-12 tidak ditemui. Penduduk kampung hanya menemui sebelah kaki sahaja. Akhirnya kesemua 11 jenazah bersama-sama sebelah kaki tadi telah dikebumikan dalam satu kawasan perkuburan yang sama. Maka itulah ia dikenali sebagai kubur 12. Kini kawasan perkuburan berkenaan terletak di perkarangan Masjid Kuala Telemong.






Sewaktu saya sekeluarga tiba di lokasi, waktu asar hampir akan masuk. Kebetulan pula, kawasan utama tujuan saya sememangnya terletak di kawasan masjid. Setibanya saya di perkarangan masjid, saya terus bertanya kepada salah seorang pengunjung mengenai letaknya kubur 12. Pengunjung berkenaan tidak begitu pastikerana beliau bukan penduduk asal Kuala Telemong. Walau bagaimanapun, beliau bermurah hati dengan memperkenalkan pula saya kepada tuan imam masjid. Bila saya bertanya sahaja mengenai lokasi kubur 12, beliau dengan begitu gembira menunjukkan kepada kami arah letaknya. Memang ia terletak dalam perkarangan masjid Kuala Telemong. Namun begitu, bukan semua orang tahu bahawa perkuburan berkenaan juga dikenali sebagai kubur 12. Selain itu, bukan semua orang di situ (kecuali memang penduduk asal Kuala Telemong) yang mengetahui bahawa di kawasan kubur 12 itulah bersemadinya 12 orang pahlawan dan pejuang Terengganu yang menentang pemerintahan Inggeris di negeri berkenaan pada tahun 1928 lalu.


Tuan imam telah bercerita secara ringkas mengenai perjuangan orang Terengganu dan kubur 12. Namun demikian, oleh kerana waktu asar sudah pun masuk, beliau terpaksa menangguhkan penceritaannya. Sebelum meninggalkan kami, beliau sempat memberitahu iaitu jika saya ingin mendapat maklumat lebih lanjut, beliau mempersilakan saya ke rumah Tuan Haji Hashim yang terletak tidak jauh daripada Klinik Kesihatan Kuala Telemong. Saya tidak lupa mengucapkan berbanyak terima kasih kepada beliau kerana walaupun pertemuan kami singkat tetapi layanannya sangat mesra.






Setelah tuan imam masjid meninggalkan kami, saya terus meneliti kawasan permakaman berkenaan. Kawasannya berpagar tetapi ia mempunyai pintu untuk masuk. Di sebelah permakaman berkenaan, terdapat tulisan yang mencatatkan perjuangan ringkas orang Terengganu khususnya golongan petani menentang penjajahan Inggeris. Selain itu, terdapat juga catatan senarai nama para pahlawan yang telah terkorban dalam pertempuran di Padang Kachong yang terletak tidak jauh dari kawasan perkarangan Masjid Kuala Telemong.






Setelah saya puas meneliti kawasan perkuburan berkenaan, kami sekeluarga pun meninggalkan kawasan masjid Kuala Telemong. Tujuan kami kali ini ialah ke rumah Tuan Haji Hashim yang juga merupakan Pengerusi Masjid Kuala Telemong. Bila kami tiba di luar pintu pagar rumahnya, kebetulan ada ahli keluarga beliau yang hendak memasuki kawasan rumah berkenaan. Saya pun terus bertanya tentang Tuan Haji Hashim. Menurut lelaki berkenaan, Tuan Haji Hashim tiada di rumah. Mendengarkan jawapan tersebut, saya terus menangguhkan hasrat untuk bertemu beliau. Llagipun, hari sudah agak petang dan kami sekeluarga memang akan bertolak ke Kuantan semula pada petang itu juga. Mudah-mudahan saya akan dapat kembali semula ke tampat ini dan dapat bertemu dengan mana-mana orang yang boleh bercerita lebih lanjut mengenai perjuangan di Padang Kachong.






Sebenarnya maklumat mengenai perjuangan yang berlaku di Telemong pernah saya baca sebelum ini. Antara tulisan yang baik dan agak terperinci mengenainya ialah sebagaimana yang pernah ditulis oleh Profesor Abdullah Zakaria Ghazali yang termuat dalam buku yang berjudul Historia. Namun demikian, saya akan merasa lebih puas lagi bilamana saya dapat mendengar sendiri ceritanya daripada mereka yang pernah terlibat atau mereka yang ada kaitan dengan para pejuang yang pernah terlibat dalam pertempuran berkenaan. Demikianlah.






Antara nama tokoh yang sering dikaitkan dengan perjuangan orang Melayu Terengganu menentang penjajah ialah Haji Abdul Rahman Limbong. Beliau memang terlibat dalam membela petani Terengganu yang tertindas akibat dasar British yang menzalimi rakyat ketika itu pada peringkat awal. Beliau juga telah membela sebilangan orang Melayu yang diheret ke mahkamah oleh British yang kononnya telah melanggar undang-undang berkaitan dengan pembukaan tanah baru untuk bercucuk tanam. Kepintaran Haji Abdul Rahman Limbong berhujah menyebabkan para petani yang didakwa terlepas daripada hukuman.


Melihatkan kepintaran Haji Abdul Rahman Limbong berhujah, pihak British telah menarik kembali lesen guaman yang telah dikeluarkan untuk beliau sebelumnya. Di sini semakin terbukti iaitu British sememangnya akan bermain kotor dalam menghadapi kebenaran yang diperjuangkan oleh lawan-lawannya. Apa yang menghairankan, sikap busuk hati British sedemikian mendapat sokongan pula daripada segelintir golongan bangsawan.


Pada tahun 1928, kemarahan orang Melayu Terengganu semakin memuncak. Dengan dikepalai oleh beberapa orang pejuang Melayu, sekumpulan petani telah berhimpun di sekitar Kuala Telemong. Mereka berhasrat untuk mengadap sultan Terengganu ketika itu. Pada masa sama, penjajah British telah mengkategorikan kumpulan petani berkenaan sebagai penderhaka. Sepasukan polis telah dihantar untuk menyekat kemaraan kumpulan petani berkenaan. Kumpulan petani dan pasukan polis berkenaan telah bertemu di Padang Kachong. Oleh kerana keadaan semakin tidak terkawal, maka pasukan polis berkenaan telah melepaskan tembakan dan akibatnya 12 orang telah terkorban.


Haji Abdul Rahman Limbong tidak terlibat secara langsung dalam perjuangan kumpulan petani berkenaan. Walau bagaimanapun, pihak British telah mendakwa beliau turut terlibat dan Haji Abdul Rahman Limbong telah dibicarakan. Akhirnya Haji Abdul Rahman Limbong telah didapati bersalah dan dibuang negeri. Dengan nasihat daripada menteri besar Terengganu ketika itu, Haji Abdul Rahman Limbong telah dibuang ke Makkah. Semua perbelanjaan sara hidup beliau ditanggung oleh kerajaan Terengganu selagi Haji Abdul Rahman Limbong tidak meninggalkan Makkah dan Madinah. Pada tahun 1929, Haji Abdul Rahman Limbong telah meninggal dunia di Makkah. Demikianlah secebis kisah perjuangan yang harus kita sama-sama teladani.






Sekiranya kita ingin mendokong kebenaran dan tidak gentar dengan kebatilan, taladanilah keberanian para pejuang yang telah terkorban. Walaupun mereka mati, tetapi semangat perjuangan mereka tidak pernah mati ditelan masa. Jasa dan perjuangan mereka sentiasa harum disebut orang zaman berzaman.


Sebaliknya kalau kita gentar dengan gertakan musuh, takut untuk menyatakan kebenaran dan lebih mementingkan pangkat, harta dan kedudukan, ikutlah mereka yang sering menolak kebenaran. Apa yang telah dilakukan itu akan membusuk dan dikeji dari satu keturunan ke satu keturunan. Silap hari bulan, anak cucu pun tak ingin mengaku mereka adalah keturunan daripada sulbi kalian.






Bagi penduduk asal Kuala Telemong, anda sepatutnya merasa bertuah kerana di bumi inilah telah tercetusnya antara rentetan perjuangan bangsa kita menentang penjajahan Barat. Selain itu, di bumi inilah juga bersemadinya para pejuang bangsa yang telah mengorbankan jiwa dan nyawa mereka demi mempertahankan maruah kita.













Wednesday, March 27, 2013

Dialog Guru-guru Cacat Penglihatan



Satu dialog dalam kalangan guru-guru cacat penglihatan telah berlangsung pada 23 Mac 2013 (Sabtu). Dialog berkenaan telah berlangsung di bilik mesyuarat, bangunan pentadbiran, Persatuan Orang-orang Buta Malaysia (MAB). Secara keseluruhannya mesyuarat berkenaan telah berlangsung sekitar satu jam setengah.






Dialog berkenaan telah dipengerusikan oleh Dr. Zakaria Osman. Selain beliau, dialog berkenaan turut dihadiri oleh beberapa orang kakitangan MAB sendiri. Antara mereka termasuklah En. Godfrey Ooi, Cik Jackline, En. Silatul Rahim, En. Fazlin Hizri, Pn. Jamilah serta beberapa orang yang lain. Cikgu Tavasothy yang merupakan seorang pesara guru juga turut hadir. Dalam kalangan guru cacat penglihatan pula, sekitar 15 orang telah hadir.


Antara tujuan dialog ini ialah untuk mengenal pasti masalah terkini yang dihadapi oleh guru-guru cacat penglihatan serta kaedah terbaik untuk mengatasinya. Secara umumnya, guru-guru cacat penglihatan terbahagi kepada tiga kumpulan berdasarkan penempatan masing-masing. Ketiga-tiga kumpulan yang dimaksudkan ialah:


  1. Mereka yang bertugas di sekolah-sekolah pendidikan khas sepenuhnya;
  2. Mereka yang bertugas di Program Pendidikan Khas Integrasi (PPKI);
  3. Mereka yang bertugas di sekolah-sekolah arus perdana (mengajar murid-murid berpenglihatan di sekolah-sekolah biasa).

Ketiga-tiga kategori guru cacat penglihatan di atas menghadapi cabaran dan masalah yang berbeza. Justeru sudah tentulah kaedah penyelesaiannya juga berbeza pula.






Antara punca kepada semua permasalahan di atas ialah sikap pentadbir sekolah yang mempunyai persepsi negatif terhadap mereka yang cacat penglihatan. Punca ini lebih ketara di sekolah-sekolah arus perdana. Golongan pentadbir berkenaan langsung tidak dapat menerima hakikat sejarah bahawa sudah ada segilangan guru cacat penglihatan yang pernah berkhidmat di sekolah-sekolah arus perdana dari mula bertugas sehinggalah mereka bersara. Sepatutnya pengalaman mereka ini ditimba bagi menyelesaikan masalah yang ada. Oleh kerana pandangan dan persepsi negatif terhadap golongan cacat penglihatan begitu menebal sekali, akhirnya sikap sedemikian telah menjadi penghalang kepada golongan pentadbir berkenaan untuk memikirkan jalan penyelesaian yang lebih adil dan munasabah. Demikianlah.





Selain itu, guru-guru cacat penglihatan juga tidak pernah diberikan prasarana yang sepatutnya dan yang secukupnya supaya mereka boleh menjalankan tugas dengan lebih sempurna. Contoh yang paling mudah ialah mengenai penggunaan peralatan ICT. Selama ini, guru-guru cacat penglihatan harus mencari dan melengkapkan sendiri keperluan ICT masing-masing. Ini termasuklah pembelian peralatan, menghadiri kursus kemahiran yang berkaitan dan sebagainya.


Pada masa sama, guru-guru cacat penglihatan ini pula tetap dituntut supaya melaksanakan tugas yang sama dan serupa sebagaimana guru berpenglihatan yang lain. Sebagai kakitangan yang ingin bertugas sama tinggi dengan rakan sejawat yang berpenglihatan, setakat yang saya maklum, jarang sekali guru-guru cacat penglihatan ini mengeluh apatah lagi menolak setiap tugasan yang dipertanggungjawabkan kepada mereka. Mereka terpaksa mencari dan mengguna apa sahaja kaedah asalkan tugas yang diamanahkan dapat diselesaikan dengan sesempurna yang boleh. Adakalanya mereka terpaksa mengorbankan wang ringgit dari kocek sendiri untuk menyelesaikan tugas yang diberi. Demikianlah.


Antara isu yang diketengahkan dalam dialog berkenaan termasuklah saranan sesetengah pihak agar guru-guru cacat penglihatan dipoolkan. Isu untuk poolkan guru-guru cacat penglihatan bukan sesuatu yang baru. Konon kisahnya ada seorang guru yang telah mengalami cacat penglihatan tatkala dalam perkhidmatan telah dipoolkan tanpa pengetahuan guru itu sendiri. Sementara itu, ada sekumpulan guru cacat penglihatan yang sedang berkhidmat juga pernah disarankan untuk dipoolkan atas tujuan tertentu. Konon faktanya, tujuan guru-guru cacat penglihatan berkenaan ingin dipoolkan ialah untuk mendapatkan guru-guru tambahan. Kalau tujuannya untuk memperoleh guru tambahan, mengapa guru-guru cacat penglihatan dimangsakan? Bagi kami, pihak yang seharusnya dipoolkan ialah mereka yang sudah begitu lama mengajar di sekolah berkenaan tapi masih tak tahu Braille lagi! Macam mana, apa rasa?


Sebenarnya isu untuk poolkan guru cacat penglihatan jika dibiarkan boleh menjadi satu “ugutan” yang tidak berasas. Bagi guru-guru yang menjadi mangsa, sudah tentulah ia menimbulkan perasaan yang tidak tenteram. Ini mungkin mengakibatkan boleh menimbulkan gangguan mental yang selanjutnya akan mengganggu prestasi kerjanya.


Manakala tendensi untuk poolkan guru-guru cacat penglihatan ini pula boleh berlaku pada bila-bila masa, oleh mana-mana ketua jabatan yang tidak berhati perut dan boleh menimpa mana-mana guru cacat penglihatan sama ada yang sedang bertugas di sekolah pendidikan khas, di sekolah PPKI ataupun disekolah arus perdana. Demikianlah nasib sibuta. Isu inilah antara perkara yang menjadi topik perbincangan hangat dalam dialog berkenaan.


Mengenai tendensi untuk pool guru-guru yang cacat penglihatan ini, sebagaimana yang saya nyatakan di atas ia bukanlah satu perkara baru. Konon khabarnya, pernah berlaku di mana ada guru yang asalnya berpenglihatan dan setelah beberapa tahun bertugas, guru-guru malang ini hilang penglihatan. Sudah tentulah ia merupakan suatu kejutan yang teramat sangat kepada guru-guru terbabit. Keadaan bertambah buruk lagi bilamana sesetengah pentadbur mengambil jalan singkat dengan mencadangkan supaya guru-guru yang telah hilang penglihatan ini dipoolkan sahaja. Seolah-olahnya pihak yang tidak berhati perut ini selamanya akan kebal daripada turut sama menjadi buta suatu hari kelak!


Selain itu, guru-guru cacat penglihatan agak ketinggalan untuk menghadiri kursus yang bertujuan untuk meningkatkan kemahiran yang diperlukan. Setiap tahun, ada guru yang diminta untuk mengisi borang dengan menyatakan jenis kursus yang diperlukan. Namun demikian, setakat ini ia sekadar untuk “membuang masa dan kertas” sahaja. Walaupun sudah diisi beberapa kali, tetapi ada guru yang mendakwa sehingga sekarang pun kursus yang dipohon masih belum dianjurkan. Kalau ditanya alasan, memang macam-macamlah jawapan yang diberi oleh pihak yang berkaitan.






Di samping itu, masalah yang berkaitan pelaksanaan Pentaksiran Berasaskan Sekolah (PBS) juga turut ditimbulkan oleh guru-guru yang berkaitan. Setakat ini di peringkat sekolah menengah, PBS telah pun dilaksanakan untuk murid tingkatan 1 dan tingkatan 2. Manakala di sekolah rendah pula, pelaksanaan PBS sudah di tahun 3 (kalau saya tidak silap). Masalah utama yang dihadapi oleh guru-guru cacat penglihatan ialah untuk memasukkan data secara online. Cikgu Hisyamuddin menyarankan supaya guru-guru yang terlibat supaya kemas kini penggunaan perisian pembaca skrin yang digunakan. Katanya lagi, jika perisian pembaca skrin yang digunakan ketinggalan, maka ia memang menyukarkan untuk mengisi butiran PBS secara online. Untuk maklumat semua, perisian pembaca skrin ialah perisian yang membolehkan pengguna cacat penglihatan menggunakan komputer biasa. Setakat ini, perisian pembaca skrin yang popular ialah JAWS dan version terkini ialah JAWS 14 (kalau saya tidak silap). Untuk membantu memantapkan lagi penggunaan ICT dalam PBS bagi guru-guru cacat penglihatan, En. Silatul Rahim dan en. Fadzlin dari bahagian ICT MAB bersetuju untuk membuat sedikit study bagaimana aplikasi JAWS boleh diselaraskan dengan sistem yang sedang digunakan oleh PBS. Dalam hal ini, terima kasih yang setinggi-tingginya patut dizahirkan kepada kedua-dua rakan di atas kerana kesudian untuk membantu. Walhal kedua-dua mereka bukan guru pun. Kalau hendak diharap pada pihak lain, agaknya sampai kucing hilang tanduk pun belum tahu akan menolong. Mungkin yang golongan berkenaan tahu ulas, guru-guru buta tak tahu buat kerja. Walhal mereka sebenarnya yang gagal menyediakan prasarana yang sepatutnya untuk guru-guru buta buat kerja dengan sempurna!


Di samping itu, peserta dialog juga bersetuju supaya satu organisasi khas untuk guru-guru cacat penglihatan ditubuhkan. Para peserta juga turut menyarankan agar organisasi berkenaan diletakkan di bawah MAB secara langsung. Saranan ini dipersetujui sebulat suara. Menurut maklumat terkini yang sampai ke pengetahuan saya, saranan ini telah dipersetujui oleh pihak MAB. Insha-Allah, pada awal Mei ini sesi pemilihan AJK-nya akan dilaksanakan.






Pada masa sama, saya juga tidak menolak bahawa ada sesetengah masalah yang timbul berpunca daripada kelemahan peribadi (bukan disebabkan cacat penglihatan) guru yang berkaitan. Ada sesetengah guru yang tidak mengemas kini pengetahuan, maklumat dan kemahiran mereka khususnya dalam bidang ICT. Hal sebegini tidak sepatutnya berlaku. Penguasaan bidang ICT sangat banyak manfaatnya. Menerusinya kita boleh lebih berdikari dalam melaksanakan tugas seharian kita. Gunalah apa jua kaedah asalkan pengetahuan dan kemahiran ICT kita sentiasa dipertingkatkan setiap masa.


Selain itu, ada juga dalam kalangan guru berkenaan yang gagal menepati masa dalam banyak situasi. Kalau sekali-sekala mungkin ia boleh dipertimbangkan dan boleh dimaafkan oleh rakan sejawat kita yang berpenglihatan. Walau bagaimanapun, jika ia sampai ke tahap sudah menjadi habit, tentulah ia dilihat kelemahan kita juga.


Seperkara lagi, kita hendaklah menjauhi daripada memberi seribu satu alasan yang tidak munasabah apabila kita diminta untuk menjalankan satu-satu tugas. Saya mendengar khabar, konon ada dalam kalangan kita yang hanya akan melaksanakan sesuatu tugas jika ada pulangan peribadi untuknya. Sekiranya kita tidak dapat melaksanakan sesuatu tugasan kerana alasan yang munasabah tetapi kurang difahami oleh pihak pentadbir, seeloknya berbincanglah secara bersemuka dengan sikap terbuka dengan pihak pentadbir. Mudah-mudahan masalah yang dihadapi akan dapat diselesaikan dengan cara yang baik dan dengan sikap saling faham-memahami.


Di samping itu, saya turut mendengar khabar dari jauh ada segelintir kecil rakan setugas yang gagal menyempurnakan buku rekod mengajar dengan baik. Buku rekod mengajar merupakan satu dokumen yang paling penting selaku guru. Tidak sepatutnya berlaku di mana buku rekod mengajar itu disediakan dalam bentuk Braille walau apa jua pun alasannya. Walaupun kita adalah pengguna Braille tegar, tetapi buku rekod mengajar harus disediakan dalam tulisan biasa kerana pihak yang akan menilai den menyemak buku berkenaan lazimnya merupakan mereka yang tidak tahu Braille. Kerjasama sebaiknya harus diberikan kepada golongan pentadbir atau pihak nazir agar mereka pula dapat menjalankan tugas mereka dengan penuh keselesaan. Hakikatnya tiada halangan langsung untuk kita menyediakan buku rekod mengajar sebagaimana sepatutnya. Di sinilah pentingnya untuk kita menguasai bidang ICT sebaik mungkin dan dengan apa kaedah jua sekali pun.


Dalam hal sebegini, kita harus akui dan seterusnya perbaiki semua kelemahan yang wujud. Dengan itu, apabila kita memohon sesuatu daripada pihak lain, mereka akan lebih ikhlas untuk memberikan bantuan kepada kita. Fahamilah baik-baik!!!


Pada hemat saya, dialog seperti ini amat berguna kepada golongan sasar. Menerusinya kita boleh berbincang, berkongsi serta boleh bersatu dalam menghadapi pelbagai cabaran yang mendepani kerjaya kita selaku pendidik yang telah ditakdirkan tidak berpenglihatan. Janganlah hendaknya ada dalam kalangan guru-guru cacat penglihatan yang cuba untuk menjadi juara seorang kerana sikap sedemikian hanya akan merosakkan kesatuan dalam kalangan kita. Mudah-mudahan dengan terbentuknya organisasi tetap untuk guru-guru cacat penglihatan, kita akan lebih utuh lagi dalam berhadapan dengan cabaran yang datang.


Di sini, saya tidak lupa untuk mengucapkan berbanyak-banyak terima kasih kepada pihak MAB di atas kesudian dan kesanggupan mereka untuk menganjurkan dialog di atas. Kesudian pihak MAB untuk meluluskan penubuhan kelab guru-guru cacat penglihatan di bawahnya juga amat dihargai.


Maklumat Tambahan

Antara guru-guru cacat penglihatan yang pernah bertugas di sekolah-sekolah arus perdana dari mula bertugas hingga bersara termasuklah:


  1. Cikgu Sabaruddin bin Isa
  2. Cikgu Peter Chin
  3. Cikgu Mohamed bin Ismail
  4. Cikgu Mohd Zaki bin Ismail
  5. Cikgu Tavasothy A/L Pilai










Monday, March 25, 2013

Selamat Pengantin Baru Kepada Cikgu Khairuddin Dan Noradilah



Tengah hari semalam (24 Mac), saya sekeluarga berkesempatanmenghadiri majlis perkahwinan antara Cikgu Khairuddin Abdul Wahab dengan pasangannya Noradilah binti Che Ibrahim. Cikgu Khairuddin ialah rakan sejawat saya yang kini sedang betugas di salah sebuah sekolah di Kuala Terengganu. Manakala Noradilah pula merupakan bekas anak murid saya ketika beliau menuntut di peringkat sekolah menengah.






Pada 23 Mac, majlis yang sama telah diadakan di rumah pengantin perempuan. Saya juga mendapat jemputan yang sama. Walau bagaimanapun, memandangkan masa dan kesempatan yang ada, saya telahmemilih untuk menghadiri majlis yang diadakan pada 24 Mac.


Majlis walimatul urus siang semalam telah berlangsung di tingkat 19, Felda Residence (Hotel Felda) di Kuala Terengganu. Saya sekeluarga telah tiba ke lokasi majlis agak lewat sedikit, iaitu sekitar jam 2.15 petang. Walau bagaimanapun, sewaktu saya tiba, masih ramai lagi tetamu yang masih ada. Sempat juga bertemu dengan Khairul Fauzi dan isterinya, Katijah Abu Bakar.






Kepada Cikgu Khairuddin dan Noradilah, saya ucapkan selamat pengantin baru. Ssemoga anda berdua akan kekal bahagia dan diberkati hingga ke syurga.


Di bawah ini, saya kongsikan beberapa foto menarik yang sempat dirakam sewaktu menghadiri majlis walimatul urus Cikgu Khairuddin dan Noradilah tadi.






















Saya ada seorang lagi rakan, Din juga namanya. Katanya hendak kahwin juga, tapi sampai sekarang masih belum dengar khabar berita lanjut mengenainya. Bila lagi Din?


Friday, March 22, 2013

Azzimuddie Kiram Meninggalkan Pelbagai Persoalan



Tragedi pencerobohan rakyat Sulu ke atas kedaulatan negara kita khususnya Sabah masih lagi belum selesai. Setakat ini tiada jaminan dan kepastian bila tragedi ini akan benar-benar dapat ditamatkan. Kerajaan sendiri masih tidak dapat memberi sebarang kepastian bila dan berapa lama tragedi ini akan berlarutan. Ini baru sekitar 200 orang penceroboh yang masuk menceroboh. Tidak dapat dibayangkan jika negara kita diceroboh oleh ribuan pengganas asing, entah berapa lama pula masa yang akan diambil untuk operasi pembersihan.


Di sini, bukanlah niat saya untuk memperkecilkan kemampuan dan pengorbanan pasukan keselamatan kita. Bagi saya, mereka telah berkorban dengan penuh keikhlasan dan semangat keperwiraan yang tiada tolok bandingnya. Harapnya tiada sesiapa yang akan cuba menyalahtafsirkan apa yang saya tulis di atas.


Dalam soal pencerobohan pengganas Sulu yang sedang berlaku, antara nama yang paling menonjol dalam kalangan pengganas tersebut ialah ketuanya sendiri iaitu Azzimuddie Kiram. Beliau ini dikatakan raja muda Sulu. Beliau juga merupakan adik kepada Jamalul Kiram III, salah seorang sultan Sulu yang masih bertakhta tanpa kuasa itu.


Namun demikian, setelah meneliti beberapa sumber maklumat, beberapa persoalan mula timbul khususnya mengenai Azzimuddie Kiram ini. Antara maklumat yang baru didedahkan ialah kenyataan yang telah dikeluarkan oleh Pengarah Strategi Parti Keadilan Rakyat (PKR), Saudara Rafizi Ramli.

Bagi saya, pendedahan ini amat memeranjatkan. Selaku rakyat Malaysia, kita merasa cukup sedih dan kecewa dengan apa yang telah berlaku. Antara persoalan penting yang telah didedahkan termasuklah:


  1. Azzimuddie Kiram pernah memiliki kad pengenalan Malaysia berwarna biru.
  2. Azzimuddie Kiram pernah berkhidmat sebagai kakitangan awam Sabah dengan menjawat jawatan Penolong Pegawai Daerah (ADO)
  3. Mungkin ramai lagi orang asing yang telah mendapat kad pengenalan biru seperti Azzimuddie Kiram.

Sehingga kini, pihak kerajaan masih membisu seribu bahasa dengan pendedahan yang telah dibuat oleh Saudara Rafizi Ramli. Di sini, adalah tidak tepat jika saya dikatakan condong kepada pendedahan Rafizi Ramli. Walau bagaimanapun, bukti yang telah dikemukakan oleh beliau kukuh dan meyakinkan. Sikap membisu seribu bahasa oleh pihak kerajaan setakat ini menambah lagi keyakinan orang ramai dengan pendedahan yang telah dibuat oleh Rafizi dan PKR.


Sesungguhnya pemberian kad pengenalan dan kewarganegaraan kepada orang asing tanpa saluran yang sah merupakan satu jenayah kenegaraan yang sukar untuk dimaafkan. Pihak dan individu yang terlibat sebenarnya telah menggadai kedaulatan negara secara senyap dan secara tidak bertanggungjawab. Jika sahih Azzimuddie Kiram dan puak yang sewaktu dengannya telah memperolehi kad pengenalan sejak dekad 70-an lagi, ini bermakna aktiviti menggadaikan negara telah lama berlaku. Kesan daripada jenayah kenegaraan berkenaan hanya dapat dirasai dan dilihat setelah berpuluh tahun ia dilakukan. Ini juga bermakna, pihak dan individu yang telah memberikan kewarganegaraan secara tidak sah kepada puak-puak berkenaan langsung tidak berwawasan dan sangat berfikiran singkat.


Menurut sumber berkenaan lagi, Azzimuddie Kiram pernah memiliki kad pengenalan berwarna biru. Ini juga bermakna, beliau bukan sekadar penduduk tetap, tetapi merupakan warganegara “yang sah”. Oleh kerana Azzimuddie Kiram dikatakan pernah menjawat jawatan selaku Penolong Pegawai Daerah di Sabah, maka tidak hairanlah beliau amat arif dengan selok-belok muka bumi Sabah. Maka itulah juga pada hari ini, tatkala beliau dan rakan-rakan sepengganasnya melancarkan keganasan, beliau agak sukar untuk dikesan. Ini kerana Azzimuddie dan gerombolannya amat arif di hutan mana, di bukit mana, di pulau mana atau dilembah mana untuk lari dan menyembunyikan diri. Akhirnya yang susah siapa dan pihak mana pula sebenarnya yang telah menyusahkan negara kita?


Sebelum ini ada pihak yang kononnya melemparkan dakwaan bahawa ada individu tertentu yang menjadi dalang kepada pencerobohan pengganas Sulu berkenaan. Selanjutnya ada pula pihak yang sepuak dengan sipendakwa tadi menggesa pula agar satu suruhanjaya hendaklah ditubuhkan untuk menyiasat sidalang berkenaan. Pendedahan yang dilakukan oleh Rafizi Ramli ini telah mengalih perhatian orang ramai mengenai dalang sebenar yang perlu disiasat. Sepertimana yang saya nyatakan sebelum ini, pihak yang terlibat dengan pemberian kad pengenalan tanpa saluran yang sah merupakan penjenayah negara yang sepatutnya tiada ampun baginya. Penubuhan Suruhanjaya Siasatan Diraja mengenai pemberian kad pengenalan palsu di Sabah memang kena pada masanya.


Sesungguhnya orang yang sering membuat dan melaksanakan rancangan jahat selalu lupa pada firman Allah yang antara lain mafhumnya: “Mereka merancang dan Allah juga mempunyai rancangan, dan Allah adalah sebaik-baik perancang” (Ayat 54, Surah Ali Imran, juzuk 3).


Di samping itu, persoalan juga timbul, dalam kalangan pengganas Sulu yang telah menceroboh, berapa ramai pula yang pernah mendapat kad pengenalan Malysia secara tidak sah? Jika Azzimuddie Kiram dikatakan mahir dengan selok-belok Sabah, sudah tentulah para pengikutnya yang turut sama pernah mendapat kad pengenalan secara tidak sah itu punya kemahiran yang serupa. Maka itu, tidak hairanlah mereka mahir dengan selok-belok setempat. Akibatnya, mereka sukar dikesan dan sekaligus menyukarkan operasi pembersihan. Persoalan lain juga timbul, berapa ramai pula dalam kalangan penduduk di Sabah sendiri telah diberikan kad pengenalan tanpa mengikut saluran yang sah?


Selama ini, kita sering mendengar ada segelintir pemimpin yang terpekik dan menjerit dengan mengatakan bahawa mereka akan pertahankan kedaulatan negara walaupun seinci. Ada juga antara mereka yang melaungkan kononnya biar putih tulang jangan putih mata. Ada juga yang terlolong menyatakan salah satu prinsip Rukun Negara iaitu kesetiaan kepada raja dan negara. Apakah makna semua kata-kata di atas bilamana ada dalam kalangan mereka ini yang telah mengadai kedaulatan negara melalui pemberian kad pengenalan secara tidak sah?


Sebenarnya persoalan hakiki yang terbentang di hadapan kita bukan lagi si dalang kepada pencerobohan pengganas Sulu. Bagi saya persoalan yang lebih besar dan utama ialah siapakah petualang sebenar yang telah menggadai kedaulatan negara dengan memberikan kad pengenalan biru kepada orang asing tanpa mengikut saluran yang sah. Sang petualang inilah yang perlu dicari sehingga ke lubang cacing. Setelah dapat nanti, beliau perlu dikenakan tindakan yang sekeras-kerasnya untuk menjadi pengajaran kepada generasi yang terkemudian. Dalam mengambil tindakan keada sang petualang ini, janganlah ada mana-mana pihak yang memilih bulu pula. Jika sang petualang itu nanti merupakan orang besar atau mantan orang besar, maka tindakan ke atasnya mungkin ringan atau tiada tindakan langsung. Sebaliknya jika sang petualang itu merupakan tokoh an puak yang selama ini tidak sehaluan dengan parti pemerintah, maka mereka akan dikenakan tindakan yanglebih berat. Kononnya untuk menghargai jasa dan sumbangan yang pernah dicurahkan. Ingatlah, susu sebelangan pasti rosak walaupun dengan setitik nila Cuma. Sesungguhnya sang petualang ini bukan sahaja tidak patriotik, bahkan ereka mengkhianati pula tanah air tercinta ini. Ingatlah, sekiranya kita gagal belajar daripada sejarah, kita pasti akan dihukum dengan mengalaminya semula.





Thursday, March 21, 2013

Tahniah Kepada Murid Yang Berjaya Dalam SPM 2012



Seperti yang kita maklum, hari ini keputusan Sijil Pelajaran Malaysia (SPM) 2012 telah diumumkan. Seperti biasa, pelbagai reaksi dapat disaksikan apabila murid-murid mula mengetahu keputusan masing-masing. Tidak ketiggalan reaksi spontan daripada guru-guru dan juga daripada para ibu bapa.

Di sekolah tempat saya bertugas, situasi yang serupa juga dapat dilihat. Walaupun muridnya tidaklah seramai mana, tetapi reaksi masing-masingn tetap pelbagai. Para gurunya pun lebih kurang juga. Begitulah agaknya cara masing-masign dalam menzahirkan rasa gembira.


Mengenai keputusan SPM kali ini pula, setakat yang saya maklum beberapa mata pelajaran telah menunjukkan pencapaian seratus peratus. Antaranya termasuklah Bahasa Melayu, Sains dan juga Perdagangan.






Bersempena dengan pengumuman keputusan hari ini, satu majlis ringkas penyampaian keputusan kepada 3 murid paling berjaya telah diadakan di gelanggang goal-ball sekolah. Ia turut dihadiri oleh para pelajar yang mengambil keputusan, para ibu bapa, murid-murid tingkatan 4 dan 5 serta sebilangan guru. Turut hadir termasuklah 2 pegawai daripada Pejabat Pelajaran Daerah (PPD) Keramat.






3 murid yang mendapat keputusan terbaik ialah:


  1. Keveintrant A/L Pulanthran dengan memperolehi 3A+, 5A dan 1D;
  2. Mohd Firdaus bin Ngatiman dengan memperoleh 4A+, 4A, 1B dan 1D;
  3. Ahmad Danial bim Mohd Sani dengan memperolehi 3A+, 4A, 1A-, 1B+ dan 1C.



Pada kesempatan ini, saya mengucapkan tahniah kepada semua murid yang telah berjaya. Jadikan kejayaan hari untuk kecemerlangan hari esok. Kepada yang rasa kurang berjaya, jangan putus asa. Sekali gagal bukan untuk selama-lamanya.




Pada kesempatan ini, saya juga tidak lupa mengucapkan tahniah kepada tuan pengetua SMPK Setapak serta wseluruh guru dan kakitangan sekolah yang telah menjalankan peranan masing-masing untuk mencemerlangkan murid-murid kita. Marilah sama-sama kita teruskan usaha ini untuk mencemerlangkan murid-murid yang cacat penglihatan ini.


Di samping itu, tahniah dan terima kasih juga ditujukan kepada mantan pengetua (Pn. Che Fatimah) yang turut sama telah menyediakan asas untuk kejayaan murid-murid SPM tahun 2012.

Wednesday, March 20, 2013

Selamat Ulang Tahun Kepada Dato’ Ann Majeed



Hari ini, 20 Mac merupakan hari ulang tahun kelahiran Yang Berbahagia Dato’ Ann Majeed. Pada tahun ini genaplah usia beliau yang ke-85. Beliau telah dilahirkan pada 20 Mac 1928 di Kuala Lumpur.






Yang Berbahagia Dato’ Ann Majeed merupakan guru besar Sekolah Kebangsaan Pendidikan Khas (SKPK) Princess Elizabeth yang pertama. Mengikut kajian saya sendiri, beliau juga merupakan anak Melayu pertama yang boleh membaca dan menulis tulisan Braille di negara ini. Beliau telah mempelajari tulisan tersebut mulanya daripada D.R Bridges, seorang pegawai British yang telah dihantar khusus ke Tanah Melayu bagi tujuan memberi perkhidmatan kepada golongan OKU ketika itu. Dato’ Ann Majeed juga merupakan wanita pertama di negara ini yang telah berjaya menjawat jawatan sebagai ketua pengarah, iaitu ketua pengarah Jabatan Kebajikan Masyarakat (JKM) Malaysia.


Hari ini, Dato’ Ann Majeed masih bersama kita. Walaupun nama beliau semakin luput daripada sebutan khususnya mereka yang terlibat secara langsung dengan pendidikan khas penglihatan, namu begitu jasa dan sumbangan yang telah beliau curahkan tidak akan luput ditelan zaman. Dapatlah saya katakan bahawa Dato’ Ann Majeed telah menyediakan asas yang kukuh kepada perkembangan pendidikan khas hari ini.





Kepada yang Berbahagia Dato’ Ann Majeed, saya dengan seikhlas hati mengucapkan selamat ulang tahun ke-85 dengan iringan doa semoga Dato’ dan keluarga sentiasa berada dalam rahmat dan kasih sayang Allah hendaknya sepanjang masa, insha-Allah.


Terima kasih juga saya ucapkan kerana sudi mengundang saya dan keluarga ke rumah Dato’ untuk majlis doa selamat Sabtu ini.





Tuesday, March 19, 2013

Meninjau MAB Dari Jauh



Pada Sabtu lalu, khabarnya ada pertemuan yang berbentuk dialog antara pihak pengurusan Persatuan Orang-orang Buta Malaysia (MAB) dengan masyarakat cacat penglihatan di sekitar Kuala Lumpur. Dialog berkenaan telah pun diadakan di premis MAB sendiri. Khabarnya juga ramai golongan cacat penglihatan telah hadir dalam dialog berkenaan. Saya sendiri tidak dapat hadir kerana ada mesyuarat penting di ibu pejabat PERTIS. Walau bagaimanapun, serba sedikit maklumat mengenai dialog berkenaan sampai juga ke telinga saya.




Khabarnya, dialog berkenaan yang sepatutnya berakhir pada jam 1 tengah hari, telah berakhir setengah jam lebih awal. Bahkan, saya turut juga mendapat khabar bahawa majlis dialog berkenaan telah berakhir dalam situasi yang tidak ceria. Ada semacam yang tidak kena dan tidak sehaluan antara pihak pengurusan dengan para hadirin. Jika benar, ia merupakan sesuatu yang agak malang, khususnya kepada masyarakat cacat penglihatan sendiri. Mengapa saya kata demikian?Kerana golongan cacat penglihatan gagal untuk menjadi kumpulan pendesak yang benar-benar berkesan terhadap MAB. Ini ditambah dengan sikap pihak pengurusan MAB sendiri yang sering memandang sinis terhadap desakan, keluhan serta pandangan yang diutarakan oleh golongan cacat penglihatan.


Tiada siapa yang dapat menafikan peranan dan sumbangan MAB terhadap golongan masyarakat cacat penglihatan di negara kita selepas 62 tahun penubuhannya. Pelbagai projek, kegiatan dan sumbangan telah dilaksanakan oleh MAB untuk kesejahteraan golongan cacat penglihatan. Namun demikian, apabila MAB telah melaksanakan sesuatu di luar peranannya terhadap golongan cacat penglihatan, ia tidak bermakna golongan cacat penglihatan boleh menutup mulut begitu sahaja. Walaupun hanya sekadar sebagai pengguna perkhidmatan yang disediakan oleh MAB, masyarakat cacat penglihatan turut bertanggungjawab untuk menegur dan memperbetulkan MAB bila dirasakan perlu. Bukankah tegur-menegur dan nasihat-menasihati adalah amalan murni? Adakah pihak pengurusan tertentu dalam MAB terlalu maksum sehingga akan terjunam darjat mereka bila mendengar dan akur dengan pandangan baik daripada masyarakat cacat penglihatan?






Saya tidak nafikan bahawa selama ini masyarakat cacat penglihatan telah menggunakan pelbagai cara bagi membolehkan pihak MAB supaya membuka lubang telinga mereka walaupun sedikit terhadap keluhan yang diutarakan. Namun demikian, sepertimana yang telah saya nyatakan, setakat ini segala tindakan cara baik dan cara lembut yang telah dilakukan tidak berkesan. Pihak pengurusan MAB masih dengan sikap mereka yang sentiasa memekakkan telinga terhadap apa jua keluhan yang telah diutarakan selama ini. Mengapa demikian?


Antara sebabnya bagi saya ialah sikap sesetengah daripada pihak pengurusan MAB yang melihat golongan cacat penglihatan tak ubah sekadar golongan pengemis, peminta sedekah atau mungkin juga selaku pecacai yang hanya layak untuk menelan apa sahaja yang disuapkan kepada mereka. Sebab itulah bila ada dalam kalangan cacat penglihatan yang mempertikaikan pengurusan kewangan MAB, pihak pengurusan mengatakan itu soal dalaman. Bagi saya adalah tidak menjadi suatu kesalahan bagi mana-mana individu yang cacat penglihatan untuk mempersoalkan mengenai pengurusan kewangan MAB selagi individu berkenaan punya bukti dan fakta kukuh mengenainya. Lagipun selama ini pun MAB juga sering “minta sedekah” secara terhormat daripada orang ramai kononnya untuk membantu orang buta! Kutip duit atas nama orang buta, tapi siapa yang kenyang?


Keadaan ini diburukkan lagi dengan sikap dan perangai sesetengah orang buta sendiri yang “mudah kenyang” bila terima apa yang dikenali sebagai bantuan. Bila dapat bantuan sedikit, mereka akan lupa pada permasalahan yang lebih besar yang sedang dihadapi. Ada juga yang sampai berlagak kononnya diiktiraf sebagai juara dalam kalangan orang buta. Benar ke begitu!


Selain itu, selama ini orang ramai dan pihak penderma tidak pernah persoalkan ke mana wang yang telah mereka dermakan kepada MAB telah dibelanjakan. Ini mungkin kerana golongan penderma telah mendermakan wang mereka dengan begitu ikhlas sekali. Keikhlasan mereka sehingga ke tahap “memberi dengan tangan kanan, tangan kiri pun tak tahu”. Demikianlah ikhlasnya golongan penderma berkenaan. Sebenarnya, selain daripada ikhlas menderma, pihak penderma juga mengharapkan agar wang sumbangan mereka itu diurus dengan baik oleh para pengurus yang ikhlas juga. Mereka juga amat mengharapkan semoga wang yang mereka derma itu tidak dibazirkan untuk hal-hal yang tiada kena-mengena dengan orang buta. Mereka pasti kecewa bila dapat tahu wang yang mereka dermakan itu hanya mengenyangkan si celik terpilih sahaja.


Oleh itu, bagi saya, adalah tidak menjadi suatu kesalahan jika sekali-sekala para penderma bertanya ke mana wang yang banyak yang telah mereka sumbangkan dibelanjakan. Adakah ia benar-benar telah memanfaatkan golongan sasar? Di atas kertas mungkin pelannya cukup baik dan amat cantik. Walau bagaimanapun, siapa tahu bila diselak kertasnya, baru terserlah keserabutan yang ada di bawahnya.


Di samping itu, sepertimana yang telah saya nyatakan di atas, ia juga berpunca daripada kegagalan masyarakat cacat penglihatan keseluruhannya untuk muncul selaku kumpulan pendesak yang kuat dan berkesan. Selama ini, orang buta hanya bersemangat dan kuat bersorak dan sorakan mereka pula tak ke mana. Khabarnya juga dalam dialog Sabtu lalu ada yang bersorak sampai hilang suara mereka sekejap. Betul ke? Apa yang sepatutnya orang buta lakukan ialah berusaha dan bekerja kuat dengan disertakan bukti, fakta dan data yang kukuh untuk menyedarkan masyarakat khususnya penderma MAB bahawa selama ini sebahagian wang sumbangan mereka tidak dapat dimanfaatkan oleh sebilangan orang buta sendiri. Kalau hanya dengan seorang Terry atau seorang Guna ataupun seorang Haji Majid, ia sama sekali tidak mencukupi untuk menggerakkan masyarakat cacat penglihatan sebagai kumpulan pendesak yang benar-benar berkesan. Sepatutnya (kalau boleh) semua orang buta yang benar-benar tidak berpuas hati dengan peranan MAB masa kini harus melaksanakan tindakan lain secara profesional, rasional dan secara komprehensif.


Selama ini masyarakat cacat penglihatan sekadar mendesak menerusi dialog ataupun melalui surat terbuka dalam talian (internet). Selain itu desakan juga sekadar berupa cerita-cerita di belakang tentang itu dan ini mengenai MAB, tapi bila berhadapan menikus tanpa bahasa. Cara sebegini jauh panggang dari api untuk mendatangkan hasil yang benar-benar diharapkan.


Setelah tindakan sebegini dilaksanakan, ia tidak memberi sebarang bekas kepada pihak pengurusan MAB. Dengan erti kata lain, pihak pengurusan MAB tidak pernah merasa gusar dan tak pandang walaupun dengan sebelah mata tentang kelhan atau rayuan daripada masyarakat cacat penglihatan.


Sebenarnya dialog antara pihak pengurusan MAB dengan masyarakat cacat penglihatan bukanlah baru-baru ini sahaja dianjurkan. Seingat saya ia pernah dianjurkan beberapa kali sebelum ini. Manakala isu yang diutarakan pula lebih kurang sama sahaja dari dahulu hingga sekarang. Mengapa isunya sama? Jawapannya ialah, kerana pihak MAB gagal untuk menyelesaikan isu berkenaan sejak dari dahulu lagi. Sebagai contoh, apa yang telah dilakukan oleh MAB selama ini untuk menyelesaikan masalah yang dihadapi oleh golongan penjaja tisu jalanan? Setakat ini tiada langkah yang benar-benar berkesan yang telah dilakukan oleh MAB untuk mengatasi masalah ini. Mengapa? Kerana ia tiada kepentingan dengan pihak pengurusan MAB itu sendiri!


Di samping itu, segelintir kecil golongan cacat penglihatan khabarnya juga pernah meluahkan rasa tidak puas hati mereka dengan cara “amuk kecil”. Ia mungkin dilakukan oleh seorang dua individu yang gagal mengawal perasaan masing-masing. Ternyata cara sedemikian juga tidak memberi sebarang bekas kepada MAB. Dalam hal ini, MAB amat menyedari hakikat iaitu selagi orang buta sekadar pengguna perkhidmatan, mereka tidak akan boleh berbuat apa-apa terhadap MAB. Bahkan mereka juga tiada hak, tidak layak dan tiada kuasa untuk menunjuk ajar MAB bagaimana untuk mengurus dan mengendalikan hal ehwal orang buta. Demikianlah.


Oleh itu, jelaslah bahawa desakan dan tindakan sebilangan golongan cacat penglihatan untuk memperbetulkan hala tuju MAB selama ini tampak sia-sia belaka. Bagi saya, anjurkanlah dialog sekerap mana pun, atau tulislah surat berkajang-kajang sekalipun, selagi pihak pengurusannya bertelinga kuali, maka selagi itulah desakan yang dibuat walaupun ke arah kebaikan tidak sekali-kali akan berkesan. Apa yang telah diluahkan dalam majlis dialog tak ubah bagai mencurah air ke daun keladi sahaja. Bak kata orang muda-muda, buang air liur sahaja. Tulislah surat dalam apa bentuk sekalipun, sama ada surat layang, surat terbang atau surat khabar, MAB tidak pernah gentar dengan semua itu.


Memandangkan hampir semua kaedah tidak mendatangkan sebarang hasil yang dikehendaki, maka sudah tiba masanya masyarakat cacat penglihatan mengubah cara, corak serta strategi perjuangan supaya ia lebih berkesan dan mencapai objektifnya. Sudah tiba masanya kaedah yang lebih profesional diguna pakai supaya suara keluhan yang ingin dikumandangkan benar-benar bergema dandapat didengar oleh masyarakat umum.


Apakah yang patut dilakukan lagi oleh masyarakat cacat penglihatan untuk menjadi kumpulan pendesak yang berkesan yang seterusnya dapat mengubah MAB supaya selari dengan kepentingan golongan cacat penglihatan?


  1. Tubuhkan satu badan pemantau MAB dalam kalangan golongan cacat penglihatan secara formal
  2. Pastikan ia dipimpin oleh mereka yang berwibawa dan berkaliber dalam kalangan cacat penglihatan sendiri
  3. Kumpulkan semua bukti, fakta dan data mengenai penyelewengan MAB seberapa banyak yang boleh
  4. Dokumentasikan semua bukti, fakta dan data yang diperolehi secara tertib dan tersusun dan kalau boleh dalam dua bahasa, Melayu dan Inggeris
  5. Dokumentasikan juga segala saranan dan cadangan untuk memperbetulkan arah tuju MAB
  6. Kumpulkan seberapa banyak tandatangan daripada orang buta untuk menyokong semua perkara yang telah didokumentasikan
  7. Serahkan dokumen berkenaan kepada semua pihak luar yang dirasakan berkepentingan untuk tindakan lanjut

Dalam menjayakan lagi usaha ini, seeloknya janganlah ada dalam kalangan orang buta yang cuba untuk menjadi juara secara berseorangan. Semua keputusan dan tindakan harus dilaksanakan secara bersepakat. Ingat bulat air kerana pembetung, bulat manusia kerana muafakat. Mungkin ada percubaan untuk menyatukan keputusan dan tindakan dalam kalangan masyarakat cacat penglihatan dalam menghadapi kemelut dengan MAB, tetapi setakat ini ia tampak kurang berkesan. Punca dan sebab mengapa ia boleh terjadi demikian harus dicari dan untuk masa yang akan datang perkara sedemikian harus dielakkan. Demikianlah jika kita ingin beroleh kejayaan pada masa hadapan. Jika tidak, kita semua akan terus di takuk lama. Menyalaklah sekuat mana pun, bukit nan masih busut tidak akan runtuh walaupun sekepal tanah.


Walau bagaimanapun, jika usaha berkenaan sudah dilaksanakan dan didapati tiada bukti, faka dan data kukuh yang menunjukkan bahawa penyelewengan telah berlaku di MAB, maka semua pihak harus akur dengan hal berkenaan. Kalau tiada bukti sahih, jangan cari bukti palsu. Kalau tiada data sebenar, jangan cipta data palsu. Demikianlah.






Saya sekadar memberikan saranan dan cadangan untuk kebaikan bersama. Mana-mana pihak boleh mencubanya demi kelangsungan kesejahteraan masyarakat cacat penglihatan keseluruhannya. Dengan cara ini, tidaklah nanti kita dikatakan hanya pandai mengkritik semata-mata. Sepatutnya semua kritikan harus disusuli dengan saranan membina. Demikianlah.


Saya juga amat maklum, untuk menyatukan golongan masyarakat cacat penglihatan bukanlah sesuatu yang mudah. Maklumlah masing-masing dengan kepentingan masing-masing. Namun demikian, jika tiada siapa yang memulakannya dan menggerakkannya maka sampai bila-bila pun nasib dan kemelut yang sedang dihadapi dengan MAB tidak akan ke mana. Ingatlah, kita sendirilah yang harus mengubah nasib sendiri dan bukannya pihak lain.


Di sini, saya sekadar melontarkan pandangan terhadap kemelut yang sedang melanda. Terpulanglah kepada mana-mana pihak yang berkaitan untuk menelitinya dengan rasa tanggungjawab dan dengan sikap lebih positif. Saya juga punya hasrat yang serupa dengan golongan cacat penglihatan yang lain iaitu untuk melihat MAB berada di landasan yang betul sebagaimana tujuan asal penubuhannya kira-kira 62 tahun yang lalu. MAB tidak boleh berbangga hanya kerana merupakan sebuah badan bukan kerajaan untuk golongan cacat penglihatan terkaya atau berbangga kerana memiliki bangunan tersergam paling cantik. Sepatutnya MAB harus merasa bangga jika dapat memberi perkhidmatan terbaik dan terunggul kepada golongan sasarnya. Lagipun itu jugalah harapan dan hasrat mereka yang selama ini merupakan penyumbang kepada kekayaan, kemewahan serta kunggulan MAB.







Monday, March 18, 2013

Tahniah Kepada Murid Yang Berjaya Dalam STPM





Pagi tadi, keputusan Sijil Tinggi Persekolahan Malaysia (STPM) telah diumumkan. Seperti biasa, bila keputusan peperiksaan awam diumumkan, pelbagai aksi dan gelagat khususnya yang terlibat secara langsung dengan peperiksaan tersebut boleh kita sama-sama saksikan.


Pada kesempatan ini, saya ingin mengucapkan setinggi-tinggi tahniah kepada semua murid yang telah berjaya. Kepada yang tidak begitu berjaya, jangan putus asa. Cuba lagi. Sekali gagal, ia bukanuntuk selama-lamanya.





Pada kesempatan ini juga, saya ingin mengucapkan tahniah dan syabas kepada Lok Weng Hang yang telah berjaya dengan cemerlang dalam peperiksaan STPM kali ini. Beliau yang juga merupakan seorang murid cacat penglihatan telah mendapat semua A (3A dan 1A Tolak) dalam semua 4 mata pelajaran yang telah beliau ambil. Manakala dari aspek mata pencapaian pula, beliau telah memperolehi 3.92 mata. Mudah-mudahan kejayaan ini akan melonjakkan semangat dan keinginan beliau untuk menggenggam kejaaan yang lebih cemerlang lagi.


Lok Weng Hang merupakan penuntut Sekolah Tinggi Muar untuk pengajian tingkatan enamnya. Beliau juga pernah menuntut di SMPK Setapak dari tingkatan 1 hingga 5 sebelumnya.


Mengikut tinjauan saya setakat ini, Lok Weng Hang merupakanpelajar cacat penglihatan terbaik bagi STPM 2012. Sekali lagi tahniah diucapkan.


Sunday, March 17, 2013

Selesaikan Dahulu Ops Daulat





Serangan pengganas Sulu ke atas Lahad Datu lebih sebulan yang lalu nampaknya sama sekali tidak mengubah senario para ahli politik di negara kita. Walaupun musuh sudah mendarat, berkubu dan seterusnya telah menumpahkan darah pahlawan kita, gelagat dan perangai sebilangan ahli politik kita tetap sama dan serupa. Bahkan sikap sebilangan besar daripada mereka yang cuba menangguk di air keruh di atas peristiwa di Sulu amat menjengkelkan.


Sepatutnya apabila kedaulatan negara kita telah diceroboh walaupun seinci, semua pihak terutamanya ahli politik harus mengenepikan perbezaan politik dan mempamirkan perpaduan dan kesatuan atas nama rakyat Malaysia yang tiada tolok bandingnya demi mempertahankan tanah air tercinta. Bilamana situasi ini dapat direalisasikan, barulah ungkapan “biar putih tulang, jangan putih mata” benar-benar akan dapat dijelmakan. Apabila ahli politik bersatu atas isu kedaulatan, ia pasti akan dituruti oleh para pengikut tegar masing-masing. Barulah akan terserlah perpaduan jati antara sesama kita.


Malangnya hal sebegini tampak jauh pangang dari api. Walaupun pengganas Sulu sedang berkeliaran di sekitar Lahad Datu, peristiwa ini nampaknya telah dikambinghitamkan untuk keuntungan politik pihak-pihak tertentu. Para politikus rakus ini pula tidak pernah merasa bersalah dan berdosa di atas perbuatan sumbang mereka. Malanglah negara kita kerana punya ahli politik yang jauh daripada bersifat patriotik. Mereka hanya tahu menyuruh orang bawahan supaya sentiasa bersikap patriotik. Sikap mereka tak ubah bagai ketam yang menyuruh anaknya supaya berjalan lurus.


Peristiwa pencerobohan pengganas Sulu ke atas Lahad Datu semakin menyerlahkan lagi sifat dan sikap sebenar sebilangan ahli politik negara kita. Sebilangan mereka akan meletakkan “politik” di agenda paling atas dalam setiap tindakan mereka. Golongan rakus ini akan sentiasa berpolitik pagi dan petang, siang dan malam tanpa menoleh keliling lagi. Agaknya kalaulah pengganas Sulu dirasakan boleh memberikan keuntungan politik, puak tersebut mungkin turut akan diperdalangkan!


Sehingga kini, walaupun lebih dari sebulan insiden pencerobohan pengganas Sulu berlaku, mereka masih belum dapat ditumpaskan sepenuhnya. Mereka masih berkeliaran di atas bumi kita. Mereka masih menjadi ancaman kepada rakyat kita. Simpati daripada puak mereka dari tanah leluhur mereka tak pernah luntur. Dengan erti kata lain, selagi Ops Daulat belum selesai, maka selagi itulah kedaulatan dan keselamatan negara kita dalam ancaman.


Dalam soal keselamatan dan mempertahankan kedaulatan negara, ruang yang secukupnya hendaklah diberikan kepada pasukan keselamatan kita untuk menumpaskan musuh yang sedang menceroboh. Untuk itu, apa jua komen, ulasan, pandangan atau kritikan yang boleh mengganggu usaha dan kerja pasukan keselamatan hendaklah dijauhi atau pun dihentikan sepenuhnya. Amat tidak wajar sekali bilamana ada pihak yang melemparkan ungkapan kasar terutamanya kepada pasukan keselamatan kita khasnya yang sedang berjuang di baris hadapan. Ugkapan yang mengkategorikan pasukan keselamatan kita sebagai “anjing” atau “mati katak” sama sekali tidak boleh diterima. Sesungguhnya kenyataan tidak beradab sedemikian bukan sahaja telah memperlekehkan keupayaan mereka, bahkan ia juga akan mengganggu moral pasukan keselamatan kita yang sedang berjuang. Kenyataan sedemikian juga boleh menggores hati kaum keluarga, saudara-mara serta sahabat taulan anggota keselamatan berkenaan.


Bagi saya, sewaktu Ops Daulat sedang berjalan, adalah tidak wajar bagi mana-mana pihak untuk mengeluarkan apa-apa jua kenyataan yang boleh menggugat perpaduan rakyat dan negara. Adalah tidak wajar juga bilamana kenyataan-kenyataan sedemikian dikeluarkan secara terbuka dan berleluasa. Kenyataan-kenyataan seperti sandiwara, kononnya ada pemimpin pembangkang terlibat selaku dalang, atau lain-lain kenyataan yang serupa hanya akan meretakkan lagi kesatuan dan perpaduan dalam kalangan sesama kita.


Selain itu, saya juga merasakan bahawa cadangan supaya RCI (Suruhanjaya Siasatan Diraja) ditubuhkan untuk menyiasat pencerobohan di Lahad Datu tatkala Ops Daulat masih berjalan belum kena pada masanya. Bagi saya, apa yang lebih penting pada masa ini ialah selesaikan dahulu Ops Daulat. Pastikan semua (jika boleh) pengganas Sulu yang menceroboh dihapuskan. Pastikan juga Lhad Datu kembali aman seperti sediakala. Pastikan Ops Daulat dapat diselesaikan secepat mungkin. Jangan ada pihak (jika ada) cuba memanjangkan Ops Daulat walaupun untuk sesaat. Agaknya sikap bersatu hati dalammenangani isu di Lahad Datu ini terutamanya dalam kalangan ahli politik kita merupakan sesuatu yang asing dan terlalu ideal!!!


Sepatutnya hal-hal lain bolehlah diutarakan atau dibincangkan selepas Ops Daulat selesai sepenuhnya. Bila selesai sahaja Ops Daulat, ia bermakna negara ita sudah aman sepenuhnya daripada penceroboh. Ia juga bermakna saki-baki pengganas Sulu sudah pun berjaya dihapuskan. Ia juga bermakna tiada lagi ancaman khasnya daripada pengganas Sulu ke atas wilayah kedaulatan kita. Maknanya negara kita sudah aman dan pulih seperti sediakala.


Apabila situasi ini telah dapat diwujudkanm kama ketika itu kita boleh selesaikan hal-hal yang lain pula. Mana-mana pihak yang mendakwa ada dalang di sebalik pencerobohan pengganas Sulu boleh ketengahkan bukti untuk menyokong dakwaan mereka. Kalau gagal ketengahkan bukti, pihak berkenaan harus bersedia untuk didakwa pula. Ada pihak yang mengatakan kononnya pencerobohan pengganas Slu ada dalangnya dan kononnya dalang berkenaan merupakan dalam kalangan pihak yang satu lagi. Tidak cukup dengan dakwaan berkenaan, pihak berkaitan cadangkan pula supaya RCI ditubuhkan untuk menyiasat dalang berkenaan. Sepatutnya, RCI tidak perlu ditubuhkan jika pihak yang membuat dakwaan sudah punya cukup bukti untuk menyokong apa yang mereka dakwa. Apa yang berlaku seolah-olahnya ada pihak yang hanya tahu mengutarakan dakwaan tertentu manakala bukti lanjut dakwaan tersebut diminta pihak ketiga pula untuk mencarinya. Lagi pun Ops Daulat belum lagi berakhir. RCI yang ada pun belum lagi selesai menjalankan tugas mereka!


Dalam hal ini, kita jangan lupa pada apa yang telah berlaku pada zaman pemerintahan Khalifah Ali bin Abi Talib. Sewaktu Khalifah Ali mula menerajui pemerintahan egara, keadaan tidak aman. Gara-gara pembunuhan ke atas Khalifah Uthman bin Affan sebelumnya, bibit-bibit perpecahan dalam kalangan umat Islam mula menampakkan retak yang menanti belah. Dalam situasi ini, Khalifah Ali tegas mengatakan bahawa beliau tidak mungkin dapat menegakkan undang-undang selagi negara tidak aman. Oleh yang demikian, beliau (Khalifah Ali) telah mengambil segala langkah yang perlu untuk mengamankan negara terlebih dahulu. Pada masa yang sama, ada puak lain yang cuba menangguk di air keruh dengan mendesak Khalifah Ali supaya segera mengambil tindakan ke atas pihak yang dikatakan telah bertanggungjawab ke atas pembunuhan Khalifah Uthman. Apa yang sebenarnya berlaku ialah, desakan puak berkenaan bukanlah benar-benar ikhlas dan bertujuan untuk mencari keadilan, tetapi sebaliknya ia tak ubah bagai ada udang di sebalik batu dengan bertujuan untuk memperoleh laba politik yang semaksimumnya. Dalam hal ini, pandangan Khalifah Ali adalah betul iaitu negara harus aman lebih dahulu barulah keadilan akan dapat ditegakkan. Manakala pihak yang satu lagi pula juga maklum bahawa dalam keadaan yang tidak aman inilah sahaja mereka akan dapat meluaskan pengaruhnya supaya dapat beroleh laba politik yang lebih besar. Demikianlah sejarah mengajar kita.


Nampaknya semua pihak pandai bercakap dengan mengatakan tiada kompromi dalam mempertahankan kedaulatan negara. Ada juga yang menyeru agar semua pihak supaya ketepikan semua perbezaan politik dan bersatu dalam mempertahankan keselamatan tanah air. Namun begitu, ada juga pihak yang sedang menangguk di air keruh daripada peristiwa pencerobohan pengganas Sulu. Selagi sikap double standard ini berleluasa, maka selama itulah perpaduan antara sesama kita sekadar omong kosong yang tak ubah macam sekam padi semata-mata.



Saturday, March 16, 2013

SBM Terengganu Anjurkan Kelas Hafazan?



Sebelum saya pergi lebih jauh dalam tulisan kali ini, perlu saya natakan bahawa apa yang saya tulis ini atas kapasiti saya selaku ahli SBM. Ia sama sekali tiada kena-mengena dengan kedudukan saya di lain-lain badan bukan kerajaan. Harap semua yang membaca maklum.


Perlembagaan Pertubuhan Orang Cacat Penglihatan Malaysia (SBM) iaitu pada bahagian pengenalannya menyebut:


The Society of the Blind in Malaysia is a non-religious, non-political, national voluntary organisation of blind individuals of all races and from all walks of life resident in Malaysia dedicated to the task of securing equal rights and opportunities for blind people in this country by working collectively and fraternally for the socio-economic advancement of blind people, with the view of enabling them to become responsible, useful and productive citizens.


Mengikut amalan kebiasaan, SBM tidak boleh menjalankan sebarang aktiviti keagamaan atas nama pertubuan berkenaan atau menggunakan dananya untuk tujuan tersebut. Pada pemahaman saya, SBM juga tidak boleh menjalankan sebarang aktiviti keagamaan atas nama pertubuhan walaupun mendapat tajaan atau sumber dana daripada pihak luar.


Walau bagaimanapun, ia bukanlah bermaksud para ahli SBM tidak boleh bergiat dalam apa-apa jua aktiviti berbentuk keagamaan atas sifatnya sebagai individu. Para ahli SBM bebas untuk mengikuti sebarang aktiviti keagamaan di bawah anjuran pertubuhan lain. Selain itu, adalah tidak salah bilamana ahli SBM yang beragama Islam untuk menunaikan ibadah yang berbentuk rukun walaupun dalam premis SBM. Sebagai contoh, bila tiba waktu solat dan kebetulan ahli berkenaan masih berada dalam premis SBM, maka tidak menjadi kesalahan untuknya melaksanakan ibadat wajib berkenaan.


Dalam mesyuarat agung khas SBM yang telah diadakan pada 16 Disember lalu, majoriti ahli turut menolak draf pindaan perlembagaan SBM yang antara lain untuk meminda bahagian Pengenalan dengan membuang frasa “bukan keagamaan”. Ia secara jelas menunjukkan bahawa majoriti ahli SBM ingin supaya statusquo SBM sebagai sebuah pertubuhan yang bukankeagamaan dikekalkan. Demikianlah.


Pada hemat saya, statusquo ini perlu dikekalkan memandangkan SBM merupakan sebuah pertubuhan yang dianggotai oleh mereka daripada pelbagai bangsa, agama dan kepercayaan. Sekiranya ahli SBM yang beragama Islam dibenarkan untuk melaksanakan aktiviti keagamaan, ia sudah tentu menimbulkan rasa tidak puas hati kepada ahli yang bukan Islam. Apabila ahli yang bukan Islam pula melaksanakan aktiviti menurut kepercayaan mereka, ia mungkin menimbulkan rasa tidak puas hati pula kepada ahli yang beragama islam. Kalau ahli yang beragama Islam berupaya mencari tajaan luar untuk menganjurkan aktiviti keagamaan atas nama SBM, para ahli yang bukan Islam juga mempunyai keupayaan yang mungkin lebih lagi untuk tujuan yang sama bagi kepercayaan yang mereka anuti. Sekiranya situasi ini tidak dibendung, sudah tentulah ia bakal menjadikan SBM sebuah pertubuhan yang kucar-kacir suatu hari kelak.


SBM telah melalui sejarah yang agak panjang. Maklumlah ia telah ditubuhkan pada tahun 1964 lagi. Hari ini kepimpinan SBM sedang dibarisi oleh majoritinya ahli yang beragama Islam. Jadi tampak seolahnya kedudukan Islam unggul pada masa ini. Kita tidak seharusnya lupa bahawa pada peringkat awal SBM telah diasaskan oleh majoritinya ahli yang bukan Islam (khususnya bangsa Cina yang cacat penglihatan). Pada ketika itu, kedudukan Islam langsung tidak unggul. Situasi barisan kepimpinan SBM yang ada pada hari ini tidak semestinya akan bertahan buat selama-lamanya. Bak kata orang tua-tua, sekali air bah pantai pasti akan berubah.





Beberapa minggu lalu, saya mendapat maklumat bahawa SBM Cawangan Terengganu bercadang untuk menganjurkan kelas hafazan Alquran. Walaupun dana untuk aktiviti tersebut tidak melibatkan wang SBM (sebagaimana saya diberitahu), tetapi aktiviti berkenaan akan dijalankan atas nama SBM dan di premis SBM Terengganu. Langkah SBM Terengganu ini bukan sahaja bercanggah dengan Perlembagaan SBM itu sendiri, bahkan ia juga seolah-olah mencabar apa yang telah diputuskan dalam mesyuarat agung khas SBM pada 16 Disember lalu.


Bagi saya, langkah SBM Terengganu tidak kena pada tempatnya. Kalau aktiviti berkenaan dianjurkan hanya sekadar untuk mencari populariti, ia sama sekali terkeluar daripada tujuan murni untuk berdakwah. Setakat yang saya maklum, sudah ada sebuah persatuan lain di Terengganu telah pun menganjurkan aktiviti yang sama dan serupa. Jadi, apa perlunya SBM Terengganu menganjurkan lagi aktiviti yang sama? Tidakkah apa yang sedang diusahakan oleh SBM Terengganu hanya mewujudkan persaingan sesama sendiri yang tidak menguntungkan mana-mana pihak? Adakah SBM Terengganu sudah ketandusan aktiviti sehingga terpaksa menganjurkan aktiviti yang bercanggah dengan perlembagaannya sendiri?


Golongan cacat penglihatan di Terengganu, khususnya di sekitar Kuala Terengganu, bukanlah ramai pun. Bila ada dua pertubuhan yang menganjurkan satu aktiviti yang serupa, tidakkah ia menunjukkan ada perpecahan dalam kalangan masyarakat cacat penglihatan di sana? Perbezaan peribadi atau pertikaian persendirian tidak seharusna terbawa-bawa dalam menguruskan pertubuhan yang sedang dipimpin. Itu tidak profesional namanya.


Saya perlu tegaskan di sini, saya bukan anti kepada usaha dan kerja dakwah. Pada masa yang sama, kita harus faham bahawa usaha dakwah perlu dilaksanakan secara bijaksana, berhemah serta dengan cara yang baik dan lemah-lembut. Adalah amat merugikan jika kita wujudkan satu suasana persaingan yang tidak sihat antara sesama sendiri apatah lagi jika ia dilakukan atas nama dakwah. Bila ada dua organisasi menganjurkan satu aktiviti yang sama dan golongan sasarnya pula merupakan puak yang sama juga, itu merupakan satu langkah yang sangat tidak bijak!


Dalam konteks dakwah, kita harus berfikir panjang dan jauh ke hadapan dan bukannya sekadar sehasta atau sejengkal. Gerak kerja dakwah sama sekali tidak akan berkesan jika ia dilaksanakan dengan ada udang di sebalik batu. Jika pelaksanaannya dipancing dengan wang ringgit, ia pasti tidak akan bertahan lama. Percayalah!


Secara keseluruhannya, masyarakat cacat penglihatan di negara ini bukanlah besar sangat. Walau bagaimanapun, setakat ini sudah ada berbelas pertubuhan bukan kerajaan yang kononnya ingin berjuang untuk kepentingan golongan tersebut. Sepatutnya kehadiran banyak badan bukan kerajaan ini menjadi pelengkap antara satu sama lain. Kesemua pertubuhan bukan kerajaan ini seharusnya saling tolong-menolong antara satu sama lain. Amat malang sekali jika kewujudan berbelas pertubuhan bukan kerajaan dalam kalangan cacat penglihatan hanya sekadar untuk mencari nama, mencari pengaruh dan hanya untuk menimbulkan persaingan kurang sihat antara sesama sendiri. Akhirnya masyarakat sasar tidak terbela dan pertubuhan pula menjadi kucar-kacir.






Sunday, March 10, 2013

Gara-gara Lewatkan Pilihanraya Umum



8 Mac 2013 baru sahaja berlalu. Ini bermakna, tempoh parlimen dan semua Dewan Undangan Negeri (DUN) (kecuali Sarawak) sudah berada dalam masa kecederaan. Pilihanraya Umum ke-12 telah pun diadakan pada 8 Mac 2008. Ini bermakna, pada 8 Mac 2013, tempoh parlimen di peringkat Persekutuan serta tempoh hampir kesemua DUN di peringkat negeri sudah melebihi 5 tahun. Walaupun baki masa yang ada masih lagi sah untuk parlimen berfungsi, tetapi tempohnya sekarang amat terbatas. Akan tiba tempoh maksimumnya di mana jika parlimen dan DUN tidak dibubarkan juga, maka ia akan terbubar dengan sendirinya.


Di negara kita, amat jarang sekali berlaku di mana pembubaran parlimen dilakukan tatkala tempohnya betul-betul di titik maksimum. Bila hal sebegini berlaku, tentu ada yang tidak kena terutamanya kepada pihak yang mempunyai authority untuk memberi nasihat bagi membubarkan parlimen. Mungkin inilah antara ciri-ciri demokrasi ala Malaysia.


Antara ciri-ciri demokrasi ala Malaysia dalam konteks pilihanraya umum termasuklah:


  • Tiada tarikh tetap untuk pembubaran parlimen atau DUN
  • Tarikh pembubaran parlimen atau DUN merupakan hak istimewa kepada ketua kerajaan yang sedang berkuasa sama ada di peringkat Persekutuan mahupun di peringkat negeri
  • Adakalanya pembubaran parlimen atau DUN dibuat bila dirasakan keadaan dan mood pengundi menyebelahi pihak yang berkaitan?

Justeru, rasanya tidak keterlaluan kalau saya merumuskan bahawa antara sebab berlaku kelewatan pembubaran parlimen dan kebanyakan DUN ialah kerana pihak yang mempunyai authority untuk menasihati pembubaran tersebut berpendapat bahawa suasana masa kini masih tidak menyebelahi mereka jika pilihanraya umum diadakan sekarang. Maka itulah juga, ada sebuah negeri yang sebelum ini diberitakan akan membubarkan DUN negeri berkenaan selepas Tahun Baru Cina, tetapi masih belum melakukannya mungkin kerana pihak yang berkenaan juga merasai hal yang serupa.


Berbalik kepada topik asal perbincangan, di peringkat Persekutuan (parlimen) dan di kebanyakan negeri, Barisan Nasional (BN) merupakan badan siasah yang sedang membentuk kerajaan pada masa ini. Justeru, di bahu parti berkenaanlah terletaknya kuasa dan tanggungjawab untuk menasihati ketua negara dan ketua negeri masing-masing untuk membubarkan parlimen dan juga DUN.


Apabila parlimen tidak dibubarkan setelah tempohnya melebihi 5 tahun, tentulah ada yang tidak kena terutamanya kepada parti BN itu sendiri. Maknanya sehingga ke saat ini, BN masih tidak bertemu masa dan ketika yang betul-betul baik untuknya membubarkan parlimen. Agaknya nujum Pak Belalang pun masih tidak terjumpa dalam bekas air jampinya tarikh yang sesuai untuk BN membubarkan parlimen dan seterusnya mengadakan pilihanraya umum ke-13. Ertinya, jika parlimen dibubarkan dan pilihanraya umum dilaksanakan pada masa ini, ada kemungkinan kedudukan BN selaku kerajaan bakal tergugat?


Saya bersetuju dengan sesetengah penganalisis yang berpendapat bahawa masa yang paling sesuai untuk BN membubarkan parlimen dan DUN dan seterusnya mengadakan pilihanraya umum ialah di sekitar Jun – September tahun lalu. Walaupun pada ketika itu, sudah wujud beberapa isu yang dikatakan boleh memberi pukulan pengsan kepada BN, tetapi isu-isu yang ada ketika itu tidaklah sukar dan kompleks seperti yang sedang dihadapi pada masa ini.


Apabila pilihanraya umum ditangguhkan seperti sekarang, BN harus menjana idea untuk tampil dengan pelbagai skim bantuan yang berbentuk kewangan kepada orang ramai. Semakin lama penangguhan tarikh pilihanraya, maka semakin bersusunlah skim bantuan berbentuk kewangan yang harus diumumkan dan dilaksanakan. Skim bantuan sedemikian pula harus meliputi pelbagai lapisan rakyat dengan kepelbagaian latar belakang ekonomi pula. Sampai bila keadaan sebegini harus berterusan? Dari mana pula kerajaan akan mengorek wang jika skim bantuan sebegini harus dilaksanakan secara berterusan? Cara ini sebenarnya beri ikan atau beri pancing?


Sebaliknya, bila pilihanraya umum dilaksanakan, rasanya ia bakal merupakan noktah kepada pelbagai skim bantuan yang sedang berleluasa sekarang! Saya tidaklah bermaksud selepas pilihanraya umum nanti, semua skim bantuan berbentuk kewangan akan dihentikan dengan serta-merta, tetapi kemungkinan yang ada ialah sebahagian daripada skim bantuan berkenaan akan dihentikan atau jumlah wang bantuan akan dikurangkan.


Selaku individu, ahli-ahli politik turut merasai bahananya apabila tarikh pilihanraya umum dilewatkan. Maklumlah, mereka juga tidak boleh lari dari realiti memerlukan wang untuk mempertahankan statusquo yang ada. Walaupun kempen pilihanraya belum bermula secara rasmi, tetapi kempen secara tidak rasmi mungkin sudah lama bermula. Ia termasuklah kempen untuk mencari pengaruh, kempen untuk merebut senarai nama sebagai calon, kempen untuk mempertahankan kerusi yang sedang disandang, kempen untuk mempertahankan jawatan yang sudah sekian lama dipegang, kempen promosi untuk diketengahkan sebagai calon, kempen untuk ambil hati pengundi, belanja upah blogger dan macam-macam lagi. Seandainya pilihanraya umum sudah pun diadakan pada hujung tahun lepas, sudah tentulah perbelanjaan berterusan sebegini tidak perlu difikirkan lagi. Apakan daya, kita memang tidak boleh melawan takdir.


Lagi pun kita semua harus faham, sampai bila pun wang tidak mungkin dapat memuaskahn kehendak kita selaku manusia. Sampai bila pun wang tidak akan cukup. Bila diberi, kita dan mereka akan minta lagi. Demikianlah.


Ingat-ingatlah pesan Tun Perak kira-kira 500 tahun lalu, katanya, anak harimau jangan diajar makan daging, kelak kita ditangkapnya. Dalam konteks sekarang, ia bolehlah ditakrifkan sebagai, golongan yang tidak pernah cukup dengan wang ringgit jangan dipujuk dengan wang, kelak yang tukang beri wang itu pula yang bakal merana.


Selain itu, apabila pilihanraya umum dilewatkan, ia sebenarnya telah memberi ruang masa yang lebih kepada pihak pembangkang untuk berkempen. Gerak kerja pembangkang yang lebih tersusun, lebih bersemangat serta lebih bermotivasi tentunya akan melancarkan pergerakan golongan pembangkang untuk berkempen di setiap inci pelosok negara. Situasi semakin memudahkan apabila ahli-ahli politik pembangkang tidak mempunyai sebarang komitmen dalam kerajaan Persekutuan dan di kebanyakan kerajaan negeri. Lagipun kelazimannya para pemimpin pembangkang senang didekati, mudah mesra serta tidak mempunyai protokol tertentu yang sering menjadi halangan untuk orang ramai mendekati mereka. Sudah tentulah mereka mempunyai masa yang cukup baik dan masa yang lebih banyak untuk menjelajah ke seluruh negara untuk memujuk rakyat agar menyebelahi mereka dalam PRU kali ini.


Manakala sebilangan anggota parti yang sedang memerintah pula terpaksa bergerak dalam situasi lebih rasmi dan berprotokol. Oleh kerana kesibukan tugas dan ketiadaan masa, maka seringkali terjadi di mana tanggungjawab sebagai pemimpin kerajaan dan tugas selaku pemimpin parti siasah disekalikan sahaja. Justeru, sudah menjadi kebiasaan bagi kebanyakan pemimpin parti pemerintah ketika hadir dan berucap untuk merasmikan sesuatu majlis, pada masa yang sama turut sama berkempen dan berpolitik. Antaranya dalam ucapan perasmian sesuatu majlis, para pemimpin berkenaan akan menyelitkan permitaan atau rayuan agar orang ramai berdiri teguh di belakan parti pemerintah. Tidak cukup dengan itu, mereka akan mencela pula puak pembangkang walaupun dalam majlis rasmi. Jadi, bila orang-orang politik dari puak kerajaan mengatakan puak pembangkang mengamalkan politik sempit, ia tak ubah bagai menepuk air di dulang, terpercik juga ke muka sendiri.


Di samping itu, apabila pilihanraya umum dilewatkan, kemungkinan timbul isu-isu lain yang mungkin boleh merugikan parti pemerintah. Isu terbaru yang paling hangat kini ialah penampilan Azlan Lazim, bapa Saiful Bukhari yang telah membuat pengakuan dalam satu sidang media bahawa anaknya (Saiful Bukhari) telah digunakan oleh orang tertentu untuk mengaibkan Datuk Seri Anwar Ibrahim dalam kes lewat. Maknanya selama ini ada konspirasi politik untuk membenam Datuk Seri Anwar. Demikianlah antara pengakuan Azlam Lazim. Pengakuan seperti ini boleh mendatangkan laba yang cukup besar kepada pembangkang khususnya kepada Datuk Seri Anwar sendiri. Manakala di pihak pemerintah pula, ia boleh mendatangkan bala besar pula. Tahu ke beza antara laba dan bala?


Sekiranya pilihanraya umum telah diadakan pada separuh kedua tahun lepas, pastilah isu-isu yang sedang membala BN ketika ini tidak sempat timbul. Apakan daya, kita tidak boleh melawan takdir! Bila pilihanraya umum dilewatkan lagi, ada kemungkinan akan timbul lagi isu-isu lain yang bakal memberi laba lagi kepada PR dan yang akan menambah bala pula kepada BN. Kita harus ingat, dalam situasi sekarang, semakin sukar untuk kita menjangka apa yang akan timbul dan siapa pula yang akan muncul. Siapa yang akan ternganga nanti?


Satu lagi isu yang masih belum reda ialah mengenai pencerobohan orang Sulu ke Atas Lahad Datu dan Semporna. Memang kita semua sefakat iaitu kedaulatan negara merupakan sesuatu yang tidak boleh dikompromikan. Biar putih tulang, jangan putih mata; sama-sama halau petualang, agar negara kita sejahtera. Walau bagaimanapun, sebab dan akibat daripada peristiwa berkenaan akan dilihat dalam konteks politik yang berbeza sama ada oleh BN mahupun PR. Orang BN mula mempersoalkan seni kata lagu yang sering dikumandangkan oleh Datuk Seri Anwar yang antara lain berbunyi, “Sabah nak hilang”. Selama ini seni kata tersebut dipandang sepi sahaja dan dianggap sebahagian daripada kaedah Datuk Sri anwar berceramah. Kini setelah peristiwa pencerobohan berkenaan, golongan tertentu mula mengkaji dan mentafsir apa yang tersirat di sebalik seni kata berkenaan.


Manakala para penyokong dan pendokong PR pula akan mempersoalkan bagaimana sianu dan sifulan boleh memiliki kad pengenalan Malaysia? Benarkah ******** merupakan ahli UMNO? Betulkah ******** pernah bertugas sebagai Penolong Pegawai Daerah Lahad Datu? Sekiranya pilihanraya umum telah selesai diadakan pada hujung tahun lepas, sudah pastilah isu-isu sebegini tidak mampu untuk menggoyahkan BN lagi. Apakan daya kita memang tidak boleh melawan takdir!


Selain itu juga, gara-gara melewatkan pilihanraya umum, ada sekumpulan puak yang debar jantungnya kian kencang. Kian lewat pengumuman tarikh pilihanraya, kian hebat goncangan jantung kalbunya. Golongan yang saya maksudkan ialah puak pelompat bebas yang wujud di Dewan Rakyat selepas PRU ke-12 lalu. Secara tidak rasmi, puak pelompat bebas ini diketuai oleh Pasir Mas. Antara ahli-ahli lain termasuklah Padang Serai, Kulim Bandar Baru, Bayan Baru, Bagan Serai serta Wangsa Maju. Kumpulan ini turut disertai oleh 3 pelompat bebas di DUN Perak serta seorang pelompat bebas di DUN Selangor. Di saat-saat akhir, golongan ini turut disertai oleh seorang pelompat buangan di parlimen dan seorang pelompat buangan di DUN Selangor. Mengapakah saya mengatakan debaran mereka kian kencang?


Dalam pilihanraya umum ke-12 lalu, kesemua pelompat bebas dan pelompat buangan di atas telah bertanding dan memenangi pilihanraya atas tiket PKR dan juga PAS. Sayangnya, di pertengahan musim, mereka telah melompat keluar dari parti siasah yang telah mereka wakili lalu mengisytiharkan diri mereka sebagai wakil bebas. Hanya 2 orang yang telah dibuang (dipecat) daripada parti siasah yang telah diwakili dalam PRU ke-12 lalu.


Kini, bila PRU ke-13 sedang diambang, maka kian kencanglah goncangan batin mereka. Apa tidaknya, masing-masing sedang busy mengenal pasti posisi yang paling strategik setidak-tidaknya untuk mempertahankan statusquo dan posisi politik yang sedia ada. Amat mustahil untuk mana-mana di antara mereka untuk kembali berpaut pada parti siasah yang telah mereka khianati. Manakala UMNO pula bagi saya tidaklah semudah yang disangka untuk memberikan kerusi mereka kepada individu yang sudah ada sejarah pengkhianatan parti siasah. Saya rasa, dalam hal ini, UMNO mungkin akan memberi laluan dan peluang hanya kepada individu yang benar-benar berstatus winnable candidate. Adakah di antara mana-mana individu daripada puak pelompat bebas atau pelompat buangan yang berstatus sedemikian?


Gara-gara pilihanraya umum dilewatkan, golongan pelompat bebas dan pelompat buangan juga tidak terlepas daripada menerima bahana goncangan batin yang hebat. Agaknya kalau kita telek dengan teleskop atau kita dapat tinjau melelui setlit, mungkin kita berpeluang untuk menyaksikan sendiri kekuatan goncangan jiwa puak berkenaan. Bukan itu sahaja, kekuatan goncangannya pun berkemungkinan boleh diukur dengan skala richtor.


Sesungguhnya gara-gara melewatkan pilihanraya umum kali ini, ia telah mewujudkan fenomena dilema kepada pelbagai pihak. Ada yang berdebar dalam diam. Ada yang cuba menangguk di air keruh. Ada yang merassa laba dan tidak kurang yang terima bala. Seandainya pilihanraya umum sudah selesai pada separuh kedua tahun lepas, pastilah fenomena sebegini tidak terjadi. Apakan daya, kita memang tidak boleh melawan takdir!!!







Sunday, March 3, 2013

Program OKU Bangkit Pra-PRU 13



Pagi tadi, telah berlangsung program OKU Bangkit Pra-Pu 13. Program telah berlangsung di Dewan Perhimpunan Cina Kuala Lumpur Selangor di Kuala Lumpur. Program telah berlangsung bermula sekitar jam 10.00 pagi dan telah berakhir pada jam 2.00 petang. Penganjur utama program ini ialah Sekretariat OKU yang berada di bawah Lujnah Kebajikan PAS.






Menurut pendengaran saya dan disahkan pula oleh saksi mata, kehadiran dalam kalangan warga OKU cukup menggalakkan. Warga OKU pelbagai bangsa,pelbagai usia, pelbagai latar belakangekonomi dan profesion telah sama-sama hadir sebagai tanda sokongan kepada apa yang sedang diusahakan oleh pihak penganjur. Saya turut menemui beberapa orang pemimpin utama beberapa pertubuhan bukan kerajaan dalam kalangan OKU. Tuan Haji pun ada sama. Walau bagaimanapun, mungkin mereka juga seperti saya, hadir ke program berkenaan atas sifat peribadi dan bukan mewakili pertubuhan yang sedang dipimpin.






Di pihak pimpinan Pakatan Rakyat (PR) pula, antara yang telah hadir termasuklah YB Dr. Siti Mariah Mahmood (AJK Pusat PAS), YB Tien Chuah (Naib Presiden PKR) serta Tuan Haji Mohd Hanifa Maidin (AJK Pusat PAS). Kemuncak kepada acara majlis ialah kehadiran YB Datuk Seri Anwar Ibrahim selaku Ketua Umum Pakatan Rakyat. Datuk Seri Anwar turut memberikan ucapan sekitar 15 minit.


Majlis telah dimulai dengan taklimat dan ucapan daripada En. Mohamad Faizal Che Yusuf selaku ketua penganjur. Selain itu, ia turut diserikan dengan ucapan daripada Tuan Haji Mohd Hanifa, Dr. Siti Mariah serta daripada Tien Chuah. Selain itu, ruang dan peluang juga telah diberikan kepada sebilangan hadirin untuk meluahkan apa yang terbuku kepada pimpinan PR yang hadir.


Antara luahan yang menarik perhatian saya ialah, ada OKU yang mendakwa selama ini mereka (OKU) telah dijadikan model penerima bantuan untuk menarik perhatian media dan masyarakat setempat semata-mata. Maknanya bantuan yang diberikan ada agenda serampang dua mata. Luahan yang telah diutarakan oleh En. Alfred Ho, seorang pemuzik buta yang cukup terkenal juga tidak kurang tragisnya. Selain itu, seorang OKU dari Negeri Sembilan memaklumkan bahawa lesen untuk OKU berniaga telah dikeluarkan di satu tempat tetapi seorang ADUN telah menulis surat supaya lesen berkenaan ditarik balik. Selain itu, isu penjaja tisu dalam kalangan golongan cacat penglihatan turut dibangkitkan.






Hal yang hampir serupa pernah disuarakan kepada pihak kerajaan menerusi pelbagai saluran, pertubuhan, forum atau pertemuan tidak rasmi. Namun demikian, segala permasalahan yang diutarakan tidak mendapat perhatian yang sewajarnya daripada pihak-pihak yang berkenaan. Maka itulah warga OKU telah mula beralih arah.


Sekitar jam 1.15 tengah hari, Datuk Seri Anwar tiba. Setelah aluan ringkas daripada pengerusi majlis, Datuk Seri Anwar pun berucaplah selama sekitar 15 minit. Ini disusuli dengan penyerahan memorandum daripada OKU kepada Datuk Seri Anwar sebagai mewakili pimpinan PR.


Sesungguhnya penganjuran program pagi tadi ada keunikan yang tersendiri. Ia telah dianjurkan oleh OKU sendiri dari bawah. Perbelanjaan penganjuran juga datangnya daripada wang ringgit OKU sendiri. Saya juga cukup tertarik dengan tema program kali ini iaitu bukan simpati tetapi responsibiliti.






Oleh kerana masa semakin suntuk lantaran tarikh PRU Ke-13 kian hamir, maka sudah agak terlewat untuk pihak kerajaan memikirkan mengapa dan kenapa warga OKU mula berubah arah dan beralih angin. Mereka mula menyandarkan harapan yang menggunung kepada PR pula. Saya tidak menafikan bahawa kerajaan telah pun berbuat sesuatu untuk membantu warga OKU. Namun demikian, sekiranya kerajaan lebih serius dan lebih ikhlas, lebih banyak lagi yang boleh dilakukan untuk membantu OKU. Mengapa dasar petempatan 1% untuk golongan OKU dalam sektor awam masih belum terlaksana walaupun dasar berkenaan telah pun diperkenalkan hampir 25 tahun? Itu baru satu persoalan!


Pada hemat saya, ini merupakan pertama kali golongan OKU telah bersatu dan menganjurkan sendiri majlis serupa ini. Sebelum ini, ada yang aktif mengikuti program anjuran badan siasah bukan kerajaan tetapi kehadiran mereka atas sifat individu dan bukan di bawah naungan badan OKU sendiri. Saya juga turut bersetuju dengan kenyataan En. Mohammad Faizal bahawa walaupun mereka adalah OKU, tetapi mereka ada senjata yang cukup ampuh (insha-Allah) iaitu doa. Apabila warga OKU telah mula bersatu untuk menyatakan luahan hati mereka, itu petanda yang kurang baik kepada pihak yang satu lagi!












Lahad Datu: Keselamatan Negara Menjadi Persoalan



Sebelum saya meneruskan dengan tulisan saya kali ini, Rasanya elok kita sama-sama membacakan surah Alfatihah kepada “almarhum” Inspektor Zulkifli Mamat dan juga “almarhum” Kopral Sabaruddin Daud. Alfatihah ....


Kedua-dua nama di atas merupakan wira dan pahlawan negara yang tiada galang gantinya. Pemergian mereka berdua menghadap Ilahi merupakan pengorbanan dan kehilanganyang tiada duanya. Kesetiaan mereka berdua kepada raja dan negara tidak pernah luntur walau di mana pun mereka bertugas. Apa yang ada dalam diri mereka berdua ialah kesetiaan kepada raja dan negara yang tiada berbelah bagi lagi. Kesetiaan mereka berdua sama sekali tidak pernah terbatas oleh semangat kenegerian yang sempit. Demikianlah.


Di sini, saya juga tidak lupa untuk mengucapkan jutaan terima kasih kepara kerajaan negeri Pulau Pinang kerana telah sudi menyumbang sebanyak RM 30 ribu seorang kepada kedua-dua pahlawan negara yang telah terkorban di Lahad Datu. Sumbangan tersebut lebih bermakna kerana kedua-dua pahlawan negara tersebut bukanlah anak jati Pulau Pinang.


Tragedi Lahad Datu telah menimbulkan pelbagai persoalan yang mungkin sukar untuk dirongkai. Mengapa pihak keselamatan agak lambat brtindak terhadap kumpulan yang menceroboh? Bagaimana kumpulan bersenjata yang jumlahnya ramai boleh menceroboh ke negara ini dengan mudah? Sejauh manakah kita semua berupaya menjaga kedaulatan dan keselamatan tanah air kita?


Memang siapa pun tidak dapat menafikan bahawa selama ini negara kita berada dalam keadaan aman dan tenteram. Dalam keadaan yang aman dan tenteram inilah, semua rakyat berupaya untuk menjalani kehidupan seharian dengan mudah dan tiada gangguan. Namun begitu, kita jangan lupa pada bidalan orang tua-tua, air yang tenang jangan disangka tiada buaya.


Sebenarnya tatkala negara kita berada dalam aman, ia tidaklah bermakna negara kita bebas daripada pencerobohan asing. Buktinya, pada masa ini negara kita sedang dilimpahi dengan ribuan, bahkan mungkin ratusan ribu pendatang asing tanpa izin (PATI). Bezanya, PATI ini tidak datang dengan bersenjata. Mereka juga (setakat ini) masih tidak mampu untuk menimbulkan keributan dan keganasan sebagaimana yang baru berlaku di Lahad Datu. Walau bagaimanapun, kehadiran gerombolan PATI ini tetap tidak sah di sisi undang-undang negara kita. Kehadiran mereka telah merampas dan menjajah peluang ekonomi dan sosial rakyat negara kita. Setakat ini, bila tiba masa tertentu, puak dan gerombolan PATI ini akan diberi keampunan dan selanjutnya akan dibuka jalan untuk menjadikan kehadiran mereka di negara ini sah di sisi undang-undang. Hal sebegini bukan sekali tapi entah sudah berapa kali. Sebagai salah seorang rakyat di bumi tercita ini, saya sendiri kurang gemar dengan langkah sedemikian. Ia hanya mengakibatkan gerombolan PATI tersebut tidak akan pernah merasa bersalah bila menceroboh ke negara orang. Mereka juga akan selamanya berpendapat bahawa pencerobohan haram mereka akan berakhir dengan pengampunan dan penghalalan.


Persoalannya, bagaimana geromboan PATI ini boleh menerobos masuk ke negara ini dengan mudah? Mengapakah bilangan gerombolan PATI ini ramai dan seakan tiada tanda ia akan susut? Adakah langkah dan usaha pihak berwajib selama ini untuk membanteras gerombolan PATI ini tidak berkesan? Adakah pihak yang berkenaan hanya akan mengambil tindakan berkesan ke atas penceroboh yang bersenjata sahaja? Tidakkah fenomena ini juga merupakan satu lagi bentuk pencerobohan ke atas kedaulatan dan keselamatan negara kita?


Justeru, bila ada pihak yang meragui tahap keselamatan negara, maka ia ada asasnya. Selama ini, negara kita telah pun diceroboh dalam keadaan aman dan secara aman. Oleh kerana pencerobohan sebelum ini telah pun berlaku dalam aman, maka kita tidak pun menghiraukannya. Dengan erti kata lain, pencerobohan secara aman yang berlaku di negara kita selama ini oleh gerombolan PATI hanya dipandang sebelah mata sahaja.


Selaku rakyat negara ini, sudah tentulah kita sama-sama melihat pencerobohan yang berlaku di Lahad Datu baru-baru ini sesuatu yang amat serius. Keadaan lebih menyukarkan lagi apabila gerombolan penceroboh berkenaan beragama Islam. Bukankah setiap orang Islam tanpa mengenal sempadan geopolitik adalah bersaudara? Pada masa yang sama pula, setiap orang Islam harus menghormati hak saudaranya yang lain. Justeru, apa yang dilakukan oleh pihak penceroboh bukanlah satu jihad kerana mereka telah menceroboh kedaulatan dan keselamatan wilayah yang dipunyai oleh saudaranya sendiri.


Satu persoalan yang timbul ialah, mengapa baru sekarang kesultanan sulu baru teringat bahawa Sabah adalah sebahagian daripada wilayah mereka? Bukankah kerajaan Filipina telah pun menggugurkan tuntutan mereka ke atas Sabah pada akhir dekad 80-an yang lalu? Dengan gugurnya tuntutan Filipina ke atas Sabah, ini bermakna Sabah sudah sepenuhnya menjadi milik Malaysia dan orang Sabah. Ia tidak lagi ada kena-mengena dengan kesultanan Sulu. Bahkan sebilangan bangsa Sulu yang kini menetap di Sabah bukan lagi rakyat kesultanan Sulu, sebaliknya mereka adalah orang Sabah dan rakyat Malaysia.


Bagi saya, adalah kurang tepat bilamana kita beranggapan pencerobohan hanya berlaku ke atas negara kita bila berlakunya pencerobohan secara bersenjata. Tidak keterlaluan rasanya jika saya katakan bahawa pencerobohan ke atas kedaulatan dan keselamatan tanah air kita berlaku secara berterusan. Sebab itulah kehadiran gerombolan PATI merupakan satu lagi bentuk pencerobohan!


Jesteru, satu tindakan yang lebih berkesan dan bersepadu harus dilaksanakan oleh pihak yang berkuasa. Jangan bila sudah terhantuk baru tengadah atau bila sudah hujan baru hendak cari payung.


Peristiwa yang berlaku di Lahad Datu akan menyebabkan sebahagian kita teruja ingin tahu mengenai beberapa perkara. Siapa bangsa Sulu ini? Apakah sejarah kesultanan Sulu? Mengapa sehingga sekarang mereka masih menuntut kedaulatan ke atas Sabah? Apa pula status kesultanan Sulu ini dalam konteks kerajaan Filipina? Kesemua persoalan ini mengingatkan saya kepada salah satu kertas sejarah yang pernah saya ambil sewaktu menuntut di Universiti Malaya (UM) dahulu mengenai sejarah Borneo (termasuk Sabah) di bawah kendalian Dr. Ranjit Singh. Bila kita ada pengetahuan mengenai sejarahnya, tentulah sedikit sebanyak kita dapat memahami latar belakang peristiwa yang sedang berlaku. Selain itu, mungkin kita juga dapat membaca apakah kemungkinan yang tersirat di sebalik peristiwa berkenaan.


Khabarnya ada anggota keselamatan kita yang terkorban pula di Kampung Simunul!