Menungan Malam

Pandangan Dari Seorang Sahabat Lama

Petang semalam, 26 Julai 2009 (Ahad), saya sempat menghadiri satu
forum dalam program tarbiah bulanan anjuran biro Pendidikan Dan
Dakwah, Persatuan Orang-orang Cacat Penglihatan Islam Malaysia
(PERTIS). Kehadiran saya adalah selaku Naib Yang Di-Pertua PERTIS.
Ahli panel dalam forum tersebut ialah Ustaz Wan Mohd Nasir bin Wan
Abdul Wahab dari Masjid Jamik Batu 6, Gombak, dan juga Ustaz Ann Wan
Seng Abdullah, Setiausaha Persatuan Cina Muslim Malaysia, yang juga
merupakan sahabat lama saya. Kami pernah belajar sekelas tatkala
sama-sama menuntut di Universiti Malaya hampir 2 dekad yang lalu.

Saya tertarik dengan kupasan dan ulasan oleh Ustaz Ann Wan Seng
mengenai beberapa tanggapan negatif segilintir orang Melayu terhadap
orang Cina. Kata Ustaz Ann Wan Seng, sehingga kini pun, beliau masih
terdengar tanggapan negatif itu masih melekat di bibir segelintir
orang Melayu. Antaranya istilah "cina buta". Istilah tersebut
membawa maksud, seseorang wanita yang telah diceraikan dengan talak
tiga, tidak boleh berkahwin lagi dengan bekas suaminya sehinggalah
wanita tadi berkahwin dengan orang lain dan berlaku persetubuhan
kemudian berlaku perceraian pula dengan suaminya, barulah wanita tadi
boleh berkahwin dengan lelaki yang telah mentalaknya dengan talak
tiga. Perkahwinan dan persetubuhan dengan suami terakhir tadi itulah
diistilah dengan "cina buta". Kata Ustaz Ann Wan Seng, istilah "cina
buta" tidak ada dalam ilmu munakahad, tetapi mengapa istilah tersebut
wujud dalam "kamus" orang Melayu? Mengapa tidak sebut sahaja "Melayu
buta?"

Kata Ustaz Ann Wan Seng lagi, istilah kedua yang beliau rasa tak
seronok mendengarnya tetapi masih kedengaran sehingga kini ialah
istilah "Cina mampus". Apa salahnya kalau disebut sahaja "Cina mati?"
Katanya lagi, kalau kambing atau lembu yang mati, orang Melayu jarang
menyebutnya "kambing mampus" atau "lembu mampus". Acapkali kedengaran
istilah yang digunakan ialah "kambing mati" atau "lembu mati".
Bilamana istilah "Cina mampus" digunakan, ia bermakna bagi orang
Melayu, taraf orang Cina yang telah mati lebih rendah daripada taraf
kambing atau lembu yang telah mati.

Ustaz Ann Wan Seng meneruskan, istilah ketiga yang beliau merasa
tidak seronok mendengarnya ialah "Cina babi". Katanya, dalam zaman
ini, ramai juga orang Cina yang bukan sahaja tidak makan babi, tetapi
semua benda yang berdarah mereka tidak makan. Dengan erti kata lain,
mereka adalah vegetarian. Beliau mengatakan, sudah tiba masanya orang
Melayu mengubah persepsi negatif ini terutamanya ke atas orang Cina
supaya usaha dakwah dapat dijayakan dengan lebih berkesan lagi.

Saya memang bersetuju dengan pandangan dan kupasan yang telah
dilontarkan oleh Ustaz Ann Wan Seng. Dalam hal ini, Ustaz Ann Wang
Seng mungkin hendak menyatakan, orang Melayu kadangkala Lebih Melayu
daripada Islam.

Melayu adalah milik satu bangsa, Islam adalah milik mereka yang
beriman tanpa mengira bangsa.